武如大秦，强盛如汉唐，富裕如大宋，孱弱如清廷，混乱如民国……绵延千年一朝不如一朝，一代不如一代，究其原因，国家的思想意识越来越薄弱，上层管理者只知道寓化百姓，而下层百姓只求本能地生存下去，先祖思想被舍弃初衷被扭曲，原本强民建国的治理思想变得一味奉君愚民，使越来越多汉民文不能目不识丁，武不能上阵杀敌，只能做一守份的奴才愚民，直至清廷宁与列强欢心却不舍一分给奴才，国将不国民将不民，可悲又可叹。
乃至后世改革开放后，国家经济发生的翻天腹地的变化，却是因为没有一个属于自己的国家民族思想，所有的一切都变得冷漠无情，所有人变成毫无精神信仰的赚钱机器，社会没有原则，道德没有底线，每个人活的胆惊受怕，医生眼看着无钱救治的生命慢慢冷却，好人眼瞧着痛苦地人慢慢忍受煎熬，累者眼瞅着艰苦奋斗的一生悲凉死去。
后世亲手累及的大厦工人却没有一间委身之屋，当前辛勤耕作的土地农民却吃不饱三餐饭，以前血战到底的兵士却不敌奸臣一句谗言……
回忆那些黑暗事情，看看这个悲惨社会，想象以前先祖威武，秦明不敢肯定自己在做的就是无误的，但若是不能按心中乐土去打造一个“完美国度”，那岂不是白活一遭。
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“大秦王国将奉行先秦孔圣人儒学，奉孔子为师！”这是秦明当着文武百官下的第一道圣旨。
“联欲效仿先秦儒家思想，摒弃宋朱文理后的扭曲后儒，倡导对民仁、对长孝、对子亲、对友义，即即博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治之道。”
“联欲在全国推行君子六艺：礼、乐、射、御、书、数，即为礼仪、勇武、车驾、学问、算数，通俗的讲在大秦国将让每个人知礼仪、敢战斗、会技艺、看懂书报、会算数，大秦不分男女皆以此为目标。”
“朕欲在教育中推行忠君爱国思想，忠君即为忠诚于皇室监督皇帝，爱国即为爱护国家报效国家，君与民共同维护大秦万世绵延昌盛。”
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就这样秦明版的“新儒学”思想在太平洋上传播开来，先不说它未来功绩，但被秦明糅合进了西方法治学、新中华民族主义论、以及对外军国主义、殖民主义论调，早已被篡改的面目全非的新儒学，在大秦皇帝的一意孤行下强制推行，纵然后来被大清、南洋的老学究喷骂不已，直至秦明生命结束，即使在新儒学思想指导下的大秦变成举世强国、开创万世苦业的情况