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第一千一百五十六章 不如我们结拜为兄弟?(2 / 4)

“哈哈,阿载,你怎么见到一个部族,就和他攀亲戚,说自己是他们的兄弟啊!”

薃侯都忍俊不禁了,妘载则是表示,你一个妇道人家懂什么呢,这就是同化啊,文化的根源认同加上血脉的共同追溯,这样还不算是兄弟,那怎么样才算兄弟呢?

我阿载,只要把周围的部族,把东夷西戎南蛮北狄,全部结拜一遍,诸夏的体系就彻底形成了!

薃侯听得有些迷糊。

妘载解释道:“只要诸夏成型了,那么有第一次的统一,哪怕以后再次分离,也会有一个强者站出来,他会对东西南北各个地方的人们喊道:来吧,让诸夏再次亲如兄弟,重新抱作一团。”

“于是,世间的人们,都会以统一为最终的奋斗目标,而诸夏所掌握的这些土地,也会被叫做真正意义上的‘天下’了!”

“于是,当有真正的,与我们文化相悖,且血统也完全不同的外来之力进犯的时候。”

“这曾经联合起来的人们,所受苦的人们,都会想起来,原来很久以前,我们有个共同的名字,叫做诸夏,我们有共同的祖先,叫做炎黄。”

“于是,他们就会再一次的联合起来,他们或许带着不同的口音,或许说着有区别的语言,但是他们所认识的文字,所知道的先祖,都是一样的。”

“他们也有共同的记忆,知道大家曾经彼此的模样,他们更是知道,自己所居住的这片土地,叫做天下,所以,天下人才是天下的主人,天下之外的人,那就是敌人了!”

只要有过第一次大一统,后面就一直都会是大一统,文化的融合,血脉的连接,如果连这两个强而有力的纽带,都不能把某片土地融合进来,那么,那片土地,或许、大抵,就真的是敌人了吧!

薃侯听得吃惊了,这一次她听明白了。

妘载要设立一个圈子,这个圈子就叫做天下,天下之外的是敌人,天下之内的都是兄弟。兄弟阋于墙,而外御其侮!

“那么,你要把天下的范围,扩大到多远呢?”

“不知道,或许,能遇到的人,能抵达的地方,我都要试一试。所以,我说,有人的土地才是最重要的,人是文化的载体,传播与带来文化,他们定居在这片土地上,这片土地才能算是你的,如果人没有定居在这片土地上,你宣称拥有这片土地,又有谁会理你呢?”

妘载三人来到了胡不与国,问清楚震蒙氏的位置与方向。

古老的游猎民众们,穿着羊

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