一。
巧垂：赤将子舆，《列仙传》有记录：黄帝时人也。不食五谷，而啖百草华。至尧时，为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴，故亦谓之缴父。
般（张挥）：弓的改进者之一，箭师，少昊之子，帝喾时担任弓正，至尧时尚在。
番禺：（巧垂）：薛部落，帝夋之孙，晏龙之侄，同样在尧时期担任过巧垂的职位，他制作了舟船，相传丹朱是从他这里学的造船技术，书中设定的巧垂，就是他。
夔：尧舜时期的能臣大将，典乐师。
逄蒙：大羿的徒弟，箭师，后杀死大羿，不知是否在中原有过职务（《孟子》中提及的人物，考虑到尧年老时，历史上张挥已死，所以天下箭术是大羿最高了，他觉得杀死大羿，张挥也死去，他就是天下第一）。
祝融氏：颛顼时火正，吴回一脉，通琴瑟。
南方祝融：应该是火神容光一脉，容光为黄帝时大司马，任火正。
太子长琴：祝融之子，通琴瑟，不多赘述。
朱虎：舜时起用的臣子
熊罴：舜时起用的臣子
鼓：炎帝之孙伯陵的长子，制作钟的乐章。
延：炎帝之孙伯陵的次子，制作罄的乐章。
殳斨：炎帝之孙伯陵的三子，在舜典之中出场，制作箭靶子。
暨伯：尧舜时臣子。
姚重华：舜帝。
十二牧：（未有明切人名，但五帝本纪中，谈及舜帝的功绩中，有说过一段话，大致应该是....）如下：
交阯、北发、西戎、析枝、渠搜、氐、羌、北山戎、发、息慎、东长、鸟夷。
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巫师与炼气士：
巫咸：灵山十巫之首，大巫医，尧时为医师。
（其余九巫不做赘述，因为明确在中原的，只有巫咸一人，十巫中有一位就是盐水神女。）
方回：尧时仙人，相传于唐尧时曾隐于五柞山，尧聘为闾士，炼食云母粉，为人治病。
赤松子：帝喾之师，雨师，神农时担任雨师，后黄帝时神隐，随西王母修行，炎帝长女（无名）追随他而去，炎帝榆罔次女因赤松子之故，在火中自焚而死，化为帝女桑。
被衣：尧时仙人，主要理论见庄子。
啮缺：尧时仙人，同上。
王倪：尧时仙人，同上上。
善卷：尧时仙人，同上上上。
狂屈、无为谓、知、北