已是不便，除了货物商品，如果还要携带大量银钱，对每个人来讲，都不堪重负。
能满天飞的修行者，对于庞大的人口基数来说，毕竟是极少数中的极少数。
是以很早便有钱庄票号出现。
当然，放印子钱、高利贷的人也多得是。
长安城在不多扩张的过程中，也将这一切都纳入自己掌控，制定统一标准。
交通和通讯，张东云都下力气铺展网络，银钱网络流通，自然也不会放过。
同时，他也禁绝高利贷之流，促进民生，以免有人走投无路。
不过，这世上的人，轻易也不会借钱，因为民间借贷利息本就夸张。
没个百分百利，还没脸出去说自己是高利贷。
张东云对此也不明令禁止，只是钱庄脉络渐渐统一后，由钱庄向民众借贷，控制标准，慢慢加以规范。
东疆、中土、北莽，都大同小异。
南荒那边，因为山多林多，妖、魔横行，类似钱庄票号虽有，但网络支离破碎，不成规模。
如今全纳入长安治下，近乎从无到有重新搭起框架，需要不少人手和时间。
而西域这里，就是另外一番景象了。
这里，没有钱庄之流。
干类似活儿的地方，是遍布西域各方，仿佛星罗密布般的佛寺僧院……
虽说是借钱给穷人家，但其中到底有几分慈悲心，实在难讲得很。
毕竟，利息可是一点都不少的。
都是佛门师兄弟，大家互通声息，统一了标准之后，自然也就没其他人什么事了。
张东云了解之后，哭笑不得。
应该说，至少农奴一类，还很少见，总体其实还挺文明的……
他只好吩咐刘承宇治下人手，深入民间，从寺庙剥离这些功能，也从头搭建网络，一并纳入长安轨道。
（这不是我编排，本国历史上确实有僧院干这活儿，刚知道的时候我也挺意外，因为过往印象都是田赋徭役方面“节流”的方便，没想到和尚们在“开源”上也很本事，放印子钱之外，还有办坊市抽成的，现代少林的阿信方丈在商业方面已经挺厉害了，但真未必能干过历史上的同行老前辈们……）
说到深入西域基层民间，张东云心中又有个想法。
他化身乌云先生，到了天工殿。
陈玉当下不在，而是外出前往北莽、中土各地，甚至包括南荒，与各方各派的人交