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第二百三十八节:憧憬(3 / 5)

继续阅读!第1页/共3页经知晓。

历史就像不停转动的车轮,看似前进之中却隐藏着不变的轮回。

可复的是什么仇?

夷人作为少数民族作为异族被主体民族压迫的仇恨?那为什么是现在,为什么和藩王联手?

有些什么线索隐隐约约地将要被串起来。

语言文化上些许的共通性,遥远的历史,似是而非的联系。

和人已经忘却的,潜藏在历史之中,转变为《建国神话》中随口带过的一笔的血仇。

夷人是洛安的后裔。

米拉终于明白了,一同明白的还有其他人。

新月洲是流浪的洛安人曾经的家,他们才是这片土地上最古老的居民,在那众神仍行走于人间之时,他们是最古老的侍神之人。

“月神卫。”大巫女曾经在萍水相逢之时看到她的一头白发时说出了这样的词汇,而如今已成为友军的她也不再藏私,娓娓道来:“神殿的记载是,曾经作为大月神近侍享有崇高地位的存在。”

“后来背叛了神明本尊,被当今皇室,也即是大月神的子嗣们讨伐并且驱逐。”

“而大月神眼见子嗣年少有为,便安心回了高天原,把人间留给了子嗣们处置。”

“《建国神话》的第一篇讨逆合战便叙说的是这一段故事。”大巫女说着,而旁边青田家的人也都点头,这段故事在新月洲传播范围相当广,只是原版当中从未记载月神卫是什么样的角色,有一些民间图画甚至因为鬼族是巫女卫队的缘故,把月神卫画成了鬼神族的模样。

也就只有知晓更加详细故事的巫女们能将白发的特征与其联系在一起了。

白发的女孩心里有些五味杂陈,不知道该如何回应。

新月洲是洛安人数千年前的故土?像这样的说法她哪怕隐隐约约对这片土地感觉到了某种联系,却也实在难以直接全盘接受。

但按照大巫女们的说法,战败后的洛安人显然跨海东渡去到了如今奥托洛帝国境内的领地并且重新建立起了国家。而遗留在本地与当地人通婚的分支,则因为通婚留下的混血后代容貌与和人差距甚大缘故,便逐渐形成了一支孤立的以渔猎为主要生存方式的族群——即被和人蔑称为虾夷的族群。

她变得沉默,好看的眉毛皱到了一块。

那些来自奥托洛帝国的洛安人,铂拉西亚的剑士;璐璐所属的夷人;自己来到这片土地以后就莫名其妙总是感觉能运用

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