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第三千一百五十七章 特殊结构(2 / 5)

,没有说只是挑选几种水果,然后就不断的叠加不同形状的几种水果就算的。

对于世界观来说,这些观念衍生出来的观念,便像是某种水果之中的不同形状的个体一样。虽然看起来和之前已经搜集的水果有着很大的不同,但本质上其实却还是一样的。这样的观念,对于世界观的建立,自然并没有多少帮助。

想要得到其他的观念,便需要对某种现象进行思考,对诸天万界乃至更高层次存在的某种现象进行解释,而且还必须是说得通的,符合逻辑的,更是要符合他内心真正想法的解释,才可能真正形成新的观念。

这一点,之前他其实已经完成了最基础的一步了。

哪怕是,他之前所建立的那些观念,真正称得上完美的只是其中微不足道的一小部分而已,但,至少,剩下的那些观念也并非没有任何可取之处。

至少,它们将诸多观念的基础立下了。

之后,皇朝统治者所需要做的,其实就是将这些连相对完美都没有达到的观念进行修改,进行重建,在这种重建的过程之中,让这些依然有着极大漏洞,极大破绽的观念成就完美

当然,在这过程之中,他自然还需要对更多的现象进行解释,立下更多的观念基础。

如此这般,一次又一次的循环,最终突破一个个桎梏,一个个瓶颈,到最后使得他所真正建立起来的观念能够形成一个完整的,完美的世界观。到了那时候,他也就自然而然的成就真圣,获得了真正的永恒,真正的不朽,真正的万劫不磨,真正的无所不知,无所不晓,无所不能!

当然,虽然说起来只是一个过程,但事实上,想要真正跨越这个过程,难度之大,简直便是超越了一切生灵的想象力极限。

一方大天地,从诞生开始一直到时间尽头,无数亿亿兆年的岁月,无穷亿亿兆的修士,最终能够真正走完这个过程的,有数十名,都已经算是这大天地的气运滔天了。

由此可以知道这个过程想要跨越到底是有多么困难。

这时候那皇朝统治者自然是不知道这个过程到底有多困难。他这时候却并没有多去思考自己将一个世界观所需要的所有观念多建立起来之后能够成就什么境界。

此时的他,只是觉得这个过程就是一种修行,虽然知道这个过程将无比漫长。但心中却完全没有将这当成是衡量自身道行境界的标准。

甚至这时候心中还在开始思考,等自己将这些观念都建立起来之后该怎么修行

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