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第三百六十章 转世为人,便是人;西洲离大乱不远矣(1 / 5)

比丘虽然是西洲小国,还称不上天子,但也算的人君,身负紫薇帝气,自然不可轻易伤之。

伤之则天有感应,必有显灵。

何况这三藏法师竟手持轩辕剑气,将这昏君一剑枭首。

咕噜噜,首级在地上滚动。

轰!

紫电狂袭。

重击于法海手中尚且未曾散去的轩辕剑影,却见山河涌现,四渎九江化神龙奔涌,三山五岳做玄兽嘶天。

轩辕剑上四重异象,此刻只有一面放光,便将雷霆吞没。

隆隆隆!

劫云似有不甘,因为噼死这昏君本应该是它的任务,现在却死在了轩辕剑的手上...这是人王退出三界舞台之后,又一次在人间显灵。

轩辕剑。

乃是人族三皇五帝之中,人皇轩辕黄帝的佩剑,即便是降下一道虚影,也绝对斩得区区一个西洲的无道昏君。

紫薇帝气也保不住。

别说是轩辕剑,即便是没有轩辕剑,以三藏法师的法力,手持禹皇开山势,众人毫不怀疑他能破开紫薇之气,让昏君授首。

纵然这劫雷与三藏法师的目的都是要斩落昏君,可当真被一个凡人和尚斩了算怎么回事?

寻常来说,人间天子亦或是人君更替,除了血脉继承之外,便是改朝换代。

而改朝换代,乃是国运之争,亦是紫薇之气之间的相互侵夺,或是以大吞小,亦或是隐龙蚕食,但终究逃不脱逐鹿中原、成王败寇、问鼎天下这几个字。

简单来说,即便是天子昏庸无道,也只有天子能杀天子。

若天子死于乱臣之后,则亦有天谴降世。

至于说如何分辨乱臣与天子...死了的是乱臣,当上新皇帝的自然就是天子。

要不然说三藏法师入了三皇五帝的眼,否则人皇轩辕黄帝,何必降下轩辕剑来护犊子?

三皇五帝乃是三界人族的祖宗,而对于人族来说...祖宗更大于天,何况轩辕黄帝亲自为法海护法站台,即便是紫薇大帝在遇见人族三皇五帝的时候,也得礼敬三分。

紫薇大帝依稀记得自己的化身第一次轮回降世时,就被人王直接斩了...如若不然,大周第一任天子或许是伯邑考,而并非是武王姬发。

似乎也正是此举,导致神仙始终不能将人族完全驯化...甚至于神仙有时候竟然成为了天子维护自身统治,驾驭万民的工具。

不论是天子,还是人王,其

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