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第六百五十八章 祭品(1 / 4)

无论是威廉、凯瑟琳还是芳芳都能感觉出来,这位看上去正常的老板娘早就异化了,可以用病院给出的关键词「异」来定义她的状态。

只是她自身似乎并没有察觉到这一点,依旧在过着贴近正常人的生活,想办法经营旅店,赚钱养家。

或者说她本身知道这一点,开民宿只是一个幌子而已。

不过老板娘给出信息还是很关键的,可能里面有部分掺假,但整体信息还是很有价值的。

根据老板娘的描述,威廉也有一些疑问。

“话说如果村长在管理村子期间尽职尽责,依旧需要换届吗?”

“如果表现很好,得到佛母的认可,可以继续参与村长的选举。

我们这儿最长连任的村长就是现在这位,他已经连续担任七届,但今年可能有些危险了,毕竟村子出了这么大的事情。”

“七届?七十多年了?村长今年高寿多少?”

“一百来岁吧~具体我也不知道,反正在我出生的时候村长就已经满头白发了……不过在连任期间,他的身体似乎越来越好。”

“村长住在哪,我们能见一见他吗?我们对于本土文化很感兴趣,如果能与这样一位德高望重的村长谈一谈,对我们的帮助会很大的。”

“不好意思,村长是不见外人的。

就算是我们想要见他都需要经过允许,而且村长他并不一定在村子,因为他得到过佛母的直接赐福,经常在水下生活。

只有在一些特殊情况出现的时候,村长才会主动现身。

就像上一次,几个该死的年轻人偷偷混进主神像所在的洞窟,村长感应到异常而赶过去时已经来不及了。”

【洞窟】

威廉再次捕捉到一个关键词,但他并没有过问更多细节。村子才出了这事,任何关于神像的问题都可能遭到怀疑。

而且这番话里面也有一些非常奇怪的点,

村长作为花海村的主要负责人,更是作为佛母最认同的特殊村民,

讲道理,象征佛母的「主神像」不应该就放在村长的家中吗?

老板娘却说村长赶过去为时已晚,说明两者间恐怕还间隔着比较远的距离,甚至可以推测主神像放置的位置在村庄以外。

『为什么庇护全村的神像要放在村外?这种东西不应该放在家里供奉吗?甚至连村长这样的人物依旧需要远离神像,只能每日轮班安排村民守在神像所在的洞窟附近。

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