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第622章 圣域灵光,三神之辨(2 / 3)

不久,处在急速蜕变期,力场刚刚形成还不熟悉,也不懂得这个级别的力量运用。就好像刚买回一台电脑,虽有说明书,但还需一步步自行摸索体会。  此刻有一个圣域做参照物,他细心观察便有所感悟。许多不懂的地方,立刻融会贯通。晋级圣域最大的变化,体现在‘力场’与‘道胎’上。  力场不仅增幅自身压制敌人,还是领域的雏形。而修炼者最核心的道胎,也逐渐由虚化实,配合观想法塑造的形态进行战斗。如果‘力场’是硬件,‘道胎’就是配套的软件,两者缺一不可。  不同‘道胎’,修炼方法不同,妙用不同,难以归类、定级、比较。圣域级的‘道胎’,等同于修真者的‘元婴’。  ‘超凡道胎’与‘圣域灵光’两大境界的标志,就是‘道胎’与‘灵光’。  道胎不必多说。圣域后,修行者对于自身灵魂的认知与把握,达到极高深地步,可以对自身的灵魂进行操作。此时以‘道胎’为工具,彻底炼化掌控自身(狭义上)的灵魂,将其炼成‘灵光’。  这灵光是‘自我意识’的凝结,也是一种力量,填充进‘虚胎’后,便可化为实相(元婴?)。  李墨看到这个圣域魔头后,隐隐明悟自身的灵光,究竟该是什么?  ……  把一个人看做一台电脑,阳神是天上神,类似‘超我’,超越自身高高在上。存在于天道中,是互联网内对应的账户,内部开通重重功能。修到阳神境界,哪怕肉身毁灭,账户内依旧存在‘个人数据’。  阴神是身中神,看做‘本我’,是身体亿万细胞演化出的‘集体意识’,可以当做潜意识、动物欲、玉神,或者看做电脑配套的系统软件,存在于体内。人体是个小世界,因此阴神蕴含无穷潜力。  而真灵就是狭义上的‘灵魂’,自我意识,也是一个‘人’的根本所在,核心意识,真正的‘我’。相当于电脑中保存的‘个人资料’。  一旦系统重置,灵魂清零,变成植物人,这个人就彻底消亡了,活着也是死了。但体内的阴神却不灭,天上的阳神依旧,死的只是‘我’。  同理,身体被打爆,但灵魂数据转移出去,你死了却又没死,还有夺舍、转世、穿越的机会。  修行者夺舍躯壳,看中的资质就是‘庐舍内阴神的潜力’(包含血脉、根骨),同时要测算八字命格,看的是‘天道中阳神是否契合’(包含气运、命格、福缘)。一切完美匹配,便可转移‘真灵’,加载个人数据重生。(参考,卢卡尔和尼特罗会长)  三者关系极度复杂,同时存在彼此纠缠,远非上述这般简单。李墨的大团子,就是三神共同作用下的产物。  踏入圣域后,把握住自身灵魂,尽数炼成灵

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