如今中原大地，北方被金人占领，生灵涂炭，民不聊生。金人轻贱汉人如土狗，轻者责骂，重者打杀，汉人被贩卖为奴者数不胜数，惨事每天都在发生。 但是南方却是一片歌舞升平之景，有一首诗说的好，所谓：山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休。 暖风熏的游人醉， 只把杭州作汴州。 这首诗真真正正的写出了此情此景。 杨易此时虽然没有到杭州，但人到了南方之后，所见所闻都是一片清平景象，丝毫没有给人一种亡国灭种之祸即将临头的感觉。百姓照样过活，对国家失去了大半山河的事情少有人提及。 有时候在酒楼吃饭，听到最多的还是书生们谈诗论词的声音，偶尔也能遇到有几个读书人义愤填膺的讨论复国之策，还我山河的场面，杨易听了之后，只觉得这些酒囊饭袋满嘴喷粪，言行幼稚可笑，比孩童过家家都不如，便不再感兴趣。 天下五绝中，他已经见到了黄药师与洪七公，并分别与两人交过手，收获都是极大。这次与洪七公切磋武功，洪七公虽然没有将降龙十八掌传授给他，但是因为每日里用这套掌法与杨易比试拳脚功夫，对于发劲用力的法门毫不掩饰，待到下山后，杨易对这套掌法已经了如指掌，尽数学到了手中。 这套降龙十八掌与他的定江山拳法有异曲同工之妙，只是在气魄上逊色了不少，但精深奥妙却又比定江山高了几分。果然是一套了不起掌法。 杨易下山之后，一路上都是在推演这套降龙掌法的使用方法，一路行来，发现这套掌法虽然了不得，但是名字却起的有点不对，一招招一式式都是与龙有关，像什么亢龙有悔啦，飞龙在天啦，龙战于野啦，等等等等，这些好像说的都是龙怎么怎么样，却与“降龙十八掌”名字中的“降龙”两字不太有关联，若是叫做龙行掌，或者叫做龙掌才更为贴切，就是叫做龙拳也比“降龙”两个字合适，也不知道这套掌法的名字当初是怎么叫起来的，招式的名字压根与掌法的名字不符。 按照杨易的想法，就是将十八招掌法叫做“打龙头”，“扯龙尾”，“拖龙身”“揭龙鳞”等等名字，也比什么亢龙有悔等招式更为符合“降龙”两个字的意境。 他一路推演，已经将这套掌法吃透，于是变掌为拳，借鉴降龙十八掌的发劲方法，结合定江山拳法的气魄意境，苦思冥想之下创出了一套拳法，因为是初创，只有九招，杨易给它起名就叫做龙拳。 这套龙拳可说是他这几年对武学认知的一个积累与突破，能够自创拳法，这已经说明他已经有了一丝武学宗师的境界。 这天不知不觉到了苏州境地，天色已晚，四顾无有人烟，杨易随身带