听到楚鹿人询问，东方开口道：“当年禅宗祖师、达摩老祖，携大乘佛法，游历中土，历乱世数十载后，在少室山面壁九年，禅宗大成，开辟如今的禅宗少林，传道二祖慧可，而在他住了九年的山洞中，留下了他面壁的影子……
这禅宗佛影，便是如今少林的镇寺之宝，据说只要进入其中，身心便可受禅意洗涤，不仅是佛门武学、禅宗心境的上佳修行之处，而且是走火入魔的克星！
千年以降，不知多少强行修炼或是融汇禅宗绝学，最终真气冲突、心魔丛生的大和尚，是在达摩洞中散功、重拾佛心，之后成为一代高僧。
故而江湖中一直有传言，当年达摩老祖，或也是走火入魔，面壁九年、降服心魔，所以这降魔之处，对走火入魔也格外好用。”
东方说起了禅宗之兴起，并且提到禅宗武学走火入魔的事情……
这也与之前张真人所说相符——禅宗武学，心境达不到而强练，身体会出问题，而如果强行将融汇多种武学，则有心魔滋生之危。
达摩洞可以缓解、甚至是根治这种情况，只是……根治之后，一身武功也便废了。
也正是因为如此，许多的禅宗大师，都是这般先练武、再走火入魔、再废去武功，最终成为一代高僧。
至于达摩老祖，以这个世界的历史而论，算是千年前的人物……
当时少室山虽然已经有寺庙，但并非禅宗、并非大乘佛法，如今的禅宗少林的传承，源于达摩，也是拜达摩为祖师。
楚鹿人想了想，这么多容易走火入魔的功夫，都是达摩祖师留下的，达摩祖师的心境势必极高，而且若说是他曾经也走火入魔、并且成功降魔，也大有可能。
任我行的走火入魔，源于《吸星大法》本身的缺陷，异种真气相互冲突……
不仅伤脑子、令人容易上头，而且一旦发作到极致，各个经脉要穴，那就是“藩镇割据”，谁也不服谁。
这时送到达摩洞中散功、平息心魔，的确算是恰如其分。
方证将这禅宗重地让出，给任我行梳理走火入魔，的确换谁都挑不出理。
而且……
少林也不亏，方证让任我行在达摩洞中参研佛法，即便真能救了任我行，之后少林中怕也要多出一位“高僧”，这算是度化魔头，定能教少林名声大涨，比直接杀了任我行、除魔卫道，要“划算”得多。
顺便还困住了任盈盈，令日月神教暂且与附属各大门派失去直接联系……