不过“梦神”和《金刚不坏神功》的融合，楚鹿人必须选择顿悟介入……
引导的方向是令融合成果更偏向于“经脉加持”或者是“劲力加持”，而并不过于注重增强体质本身！
否则虽然是两副“体”，但终究身体是同一个，叠加加点可能会引发些不可预测的问题。
“劲力加持”的话，则是类似于“小归墟劲”，以劲的方式，在体内运转，来提升攻防，相当于套一个BUFF，如此一来可以避免功法冲突。
一阵《牛哔经》之后……
内功融合……大圣盗丹经！
楚鹿人一眼看到了新的内功，名字越发有既视感——之前融合《神足经》是取桃，现在融合了《吸功大法》，直接就成了“盗丹”？
而且仙猿也更进一步，命名成了“大圣”……
名字上的槽点且不提，融合后的效果，楚鹿人基本满意，更加深化了夺取外界精华的能力，也拥有吸功大法“夺天地之造化，举天下而奉一身”的性质。
不过之所以只是“基本”满意，是因为这种加强，和梦神现在擅长的掌法、顿悟梦神擅长的剑法，都不是很搭。
啊！现在不应该称呼“梦神”，而是……“金仙”！
梦神之体的“体”，也就是“梦神”，与“金刚不坏神功”的融合之后，成为了“金仙”。
从命名上来看，《金刚不坏神功》的风格，偏向于佛门，“金刚”在天竺指钻石，而在佛门中，也引申为“无能截断者”的意味。
而在功法性质上，楚鹿人其实没有发现太多佛门武学的痕迹。
当然，这也可能是受楚鹿人眼界所限，或许天池怪侠当年所参考的武功中，真的有很多佛门武学也说不定。
毕竟楚鹿人对密宗功夫并没有太多了解，佛门一系中，楚鹿人所懂的大多是禅宗武学——相比之下，密宗武学更加倾向于肉身强大，而禅宗更看重心境。
不过这次融合之后，或许是因为“梦神”强烈的道家风格，融合后命名为“金仙”，典型的道家词汇。
道家认为“金”意为不朽，有万磨不灭之意，甚至在崇道的宋廷，佛祖也被称为“大觉金仙”。
效果不用说——换成是现在的楚鹿人，之前与曹正淳剑掌相交的话，纵使不敌，也不会受伤。
此时最大的掣肘是，真正的《金刚不坏神功》、《吸功大法》，需要气体同修，才能够达到最高境界，否则没有金刚真气，无法