想要争取的自己的权力，要么从军跟随凉州刺史或者各郡太守打仗升迁，要么造反起义。
比如早年凉州起义的北宫伯玉以及李文侯，就分别是羌族以及胡人的首领，因为文化水平低，打仗本身太差，所以胁迫汉人韩遂边章入伙，推举他们为首领。
结果他们被韩遂给忽悠瘸了，很快被韩遂杀死，让他成功上位。最关键的是韩遂杀了羌族首领，反倒在羌族当中威望极高，后面韩遂被曹操打败，躲入羌族部落被羌族庇护。
由此可见羌氐的文化水平较差，不懂得谋略不说，还处于那种谁强就服从谁的原始部落阶段。
如今有人愿意改变这种情况，在羌氐当中推广教育，他们自然万分高兴。
这样他们也总算是能够出人头地了。
唯有沈晨其实脸色还是十分平静，对于做出这个抉择并没有太高兴，也没有太悲观。
羌氐在汉代掀起不什么风浪来，跟自身水平较差有很大关系。
打仗都是一股脑往前冲，不懂兵法谋略，顶着汉人的强弓利弩，再加上武器装备较为原始，自然是打不过汉朝军队。
一旦他们接受了教育，将来要是反叛的话，会造成很大的麻烦。
这也是沈晨有些担忧的一点。
然而要想完成得到羌氐的支持，给他们的帮助也不能少。
教育不仅能够出更多羌氐有用的人才出来，同时也能够加强他们的文化认同，让他们更贴近汉朝。
就像后世二战后西方国家在非洲大量招收部落权贵的子嗣当留学生，然后让他们回国成为精英阶层，帮助西方间接殖民非洲一样。
这些人接受西方教育，明明是黑皮肤却把自己当做西方人，把同胞当做愚昧无知的蠢货，自觉成为了西方在非洲的代理人，也就是俗称的山竹人，成为了非洲管理者。
虽然这个比喻可能不恰当，因为沈晨确实在一视同仁，将羌氐当做自己国家的少数民族对待。
但道理是一样的。
如果能够教育出大量贴近汉朝的少数民族，他们自然会帮助国家管理好自己的部落，从而稳定凉州的局势。
因此在羌氐当中推广教育是一把双刃剑，稍有不慎就可能会割伤自己。
不过沈晨还是决定这么做。
原因在于边疆不稳定只会出现在动荡的王朝里。
王朝内部自顾不暇，凉州这样的地方成为难以管理的地带，从而有可能出现受过教育的人成为叛军首领