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第一百八十五章 安南的第一本伪典(1 / 3)

“怪不得……”

安南喃喃道。

创世之秘不愧是创世之秘。

一切秘密之母。

在得到它后,安南之前许多朦朦胧胧的知识都被瞬间理清楚了。

正因为“神秘女士”的力量来自于“沉默女士”,所以“3”才会是沉默与封印之数,但同时也能作为仪式之数。

神秘女士才是二月之神!

所以善与恶、光与暗、生与死的二元,才会具有神秘之力。

——这是近乎一切现代仪式的奠基。目前流行的仪式中,就没有完全不存在“二元论”概念的……至少“自神向人”的借力,这种仪式基础的理论,也是因为人神对立、才能产生清晰的流向。

但为什么“数字3”可以增幅仪式之力呢?

因为神秘女士,原本就是沉默女士前身切割出来的一部分!

神秘女士会的,沉默女士理论上应该都会。但她将自己的眼睛、口舌与智慧送给了神秘女士,所以她才会“保持沉默”。

所以“数字3”才能用来增幅仪式,而“数字2”不能反过来强化否定之力……因为沉默女士同样也是隐藏的仪式之神,而神秘女士当然不会“黑夜”原本的否定之力!

也怪不得“欲望”会与“秘密”息息相关……因为“欲望”本就是“秘密”之母。

而“欲望”与“黑暗”这两个概念往往被人们联系起来、混为一谈的原因,也是因为在最开始的时代——在“欲望”刚刚从地上诞生的时代,“黑暗”与“欲望”根本就是同一张脸!

安南在《论苍白》中看到过一句话:

“……随着时代的不断变迁、以及主体种族的衍化,母神们的形象逐渐开始分离。”

——安南当时以为,这句话是说“最开始的母神们具有某种共性”……比方说古老的女神们,同样都会被人们作为“母亲”的形象而看待。而后来其中一部分才变得年轻……之类的。

这的确也很合理,而且也说得通。

但如今,安南才终于明白这是怎样模棱两可的言语——

这个作者,他所说的其实是“持杯女与沉默女士的形象最开始是完全相同的,后来才分化成了不同的模样”!

——只能说,这是真正的“懂的都懂”。

如果原作者将这句话也一起写在书里,那么可能就不只是被诺亚王国判为禁书的程度了……但反过来说,可能这本书的作者、也了解这份知识。

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