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第七百五十六章 打算(求订阅、求月票)(1 / 3)

“你们接下来打算怎么办?”营地内,阿尔托利亚看着如今已经康复的吉尔·德·雷斯,向他和贞德询问着他们接下来的打算:“如果你们打算留下来,阿瓦隆欢迎你们,你们可以在岛上盖一座房子,然后养一些羊。我很喜欢羊,以前打仗的时候羊可是好东西,它们……”

“够了,英格兰人!我们不会留下来!更不会接受你的施舍!”贞德冲阿尔托利亚语气不善的吼了一句。

作为曾经的法国将领,贞德活跃在历史上的那两年都在对抗英格兰人对法国的侵略,英法百年战争的仇恨在那个时代早已深入每一个法国人和英国人的内心,更何况贞德本人都是死在英格兰人的阴谋之下,想让她对一个英格兰人有什么好脸色,实在是强人所难。

如果不是因为阿尔托利亚收留了他们,又治疗了吉尔·德·雷斯,贞德恐怕早就对着眼前的这个英国人拔剑了。

堕落之后的贞德虽说性格并没有发生改变,但释放出来的怒火还是影响到了她的性格,虽然依旧是那个善良的圣女与法国的救世英雄,但她却也同样本能的在仇恨和敌视英格兰人与天主教会。

“抱歉,我是凯尔特人,不是英格兰人。”阿尔托利亚纠正了一下贞德的小小失误,并且声明道:“英国是一个清教国家,我们和天主教会虽说都信仰着上帝,但并不是一家。”

阿尔托利亚是英国神话传说之中的古不列颠国王,在人种上属于凯尔特人,与盎格鲁-撒克逊人后裔的英格兰人从血统上来说是两个完全不同的民族。

准确的说,凯尔特人是英国本土土著,而盎格鲁-撒克逊人属于日耳曼民族的一支,如今的英格兰人同样属于日耳曼民族的后裔。

这一点,亚瑟王也是在封印解除之后,通过夏洛克·福尔摩斯和莫利亚提教授为她上的历史课的讲解下才了解的,而清教和天主教会之间的恩怨……

还记得之前提到的血腥玛丽吗?清教徒的兴起就在她所在的时代,血腥玛丽之名也是来自于她对清教徒的屠杀。

但在伊丽莎白一世时代,清教徒重新兴起,成为英国国教,并且成功且彻底的驱逐了天主教会的力量,并且随着大英帝国的强盛,清教徒们的势力也膨胀的不惧天主教会和教廷了。

只不过在大英帝国和罗马教廷都衰落的今天,双方早已没有了任何争斗的兴致,保住自己的基本盘,让自己恢复强盛才是最主要的。

阿尔托利亚的解释让贞德顿时不知所措,她虽然是曾经的法国将领,也得到了

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