如何延续？”
曹冲沉思半晌。“所以陛下严禁浮屠道，是着眼于浮屠道不利于治的弊端？”
“然。”
“那陛下以为，浮屠道的道理是否有可取之处？”
刘协想了一会儿。“当然有，但是能注意到这一点的人并不多。”
“臣冒昧，敢请陛下指点，愿遵照而行。”
“不为眼前幻象所惑，穷究其理，直至本原。”刘协级缓说道：“眼见不一定为实，也可能是幻象。用理性去分析、判断，找到幻象背后的真相，才有可能真正领悟大道。”
周不疑忍不住说道：“依陛下之见，浮屠道所言之空是否即为大道？”
刘协诧异地看着周不疑。“你也读了浮屠经？”
周不疑有些窘迫。“闲暇时读过一些，疑惑甚多。”
刘协苦笑。
果然容易被佛教吸引的人有两种人，一种是极聪明的，一种是极笨的。前者能知佛学之妙，他们在乎的是学理，欣赏四大皆空的玄远。后者只是迷信，甚至连经书都读不懂，只知道念“阿弥陀佛”，幻想着死后能上西天。
和这样的天才交流，就算是穿越者也有些吃力。
好在他这些年也一直在考虑这些问题，否则说不了几句，只怕就要露馅了。
“我理解的空，可能和你理解的空不一样。”刘协整理了一下思路，决定给这两个神童上一堂科学启蒙课，将他们拐到科学上来。
其实科学一开始，就是以哲学的面目出现的。
在西方历史上，亚里士多德首先是一位哲学家，然后才是物理学家、数学家。
牛顿最重要的物理学着作就是《自然哲学的数学原理》，在他眼里没有科学，只有哲学，所有的科学只是哲学的一个侧面，或者是解释哲学的工具。
刘协抬起手，指指远处的大山。“你们觉得那座山有没有缝隙？”
周不疑和曹冲交换了一个眼神，不约而同的说道：“当然有。”
刘协一愣，打量了他们一眼。这个答桉显然不在他的预期之中。
“你们能看到？”
周不疑说道：“看不到，但是可以想见。”
刘协恍然，果然天才就是天才，思路和普通人就是不一样。
“然，但是你在远处是看不到的，只觉得浑然一体。到了近处，才能发现缝隙大可过人。这就是距离带来的变化。”刘协又拿起一块石头，在手里掂了掂。“那这块石