赵石指着天冥，脸上带着嘲讽：“我能够感觉到你的神色至少带着五百人以上的怨恨，大多还是实力强大的修仙者，并且这些怨恨应该是你的至亲之人的吧？
论起这魔道，给苍生带来的灾难，你本人比我的还要多很多啊。为了大义计，你赶快自杀吧。”
赵石此话一出，对面的三人却是脸色漠然，一副什么也没有听到的样子。
太上剑宗之道，在于太上忘情。
忘情而至公，得情而忘情，不为情绪所动，不为情感所扰。
这是道家的一种至高境界，讲究浸入感情当中又超脱其外，不为其所动。
本来是在生活磨练，修道生涯当中自然而然就到达的境界，到了就到了，不到就算了，也不要强求。
但是太上忘情之道涉及至高修仙境界，涉及个人，涉及宗门前途，修仙者也是人，让他们随随便便地说一声不到就算了那怎么可能？
所以有了修仙者人为创造太上忘情的心境。
太上剑宗的修士往往在修炼到一定时候就会隐藏身份来到凡间、修仙小宗门里面，封印自己的记忆让自己成家立业，与他人相知相识，然后在同门的帮下设下种种考验，种种见不得人的手段让感情越发的深厚，直至感情生死不离。
然后再由同门或者师长唤醒修士得见记忆，让她亲自出手斩杀挚爱，至亲之人，了断俗缘。
如此数次之后，修士渐渐变得无情无欲，心中唯有仙道，这才能够修习太上剑宗的至高功法《太上剑典》。
这个过程极难，最难处有这么几点。
第一是即使太上剑宗的人手段老辣，经验丰富，修士和他人产生的感情也不一定足够真挚。
要知道人都是利已的，想让一个人毫不保留地爱着一个人，就算是患难多年的夫妻兄弟也很难产生那种真挚的感情。
别管你忘不忘情，让别人至死不渝的爱上一个人，无论面临多么大的考验也不悔实在是太少见了。
第二么，自然是感情一般的杀了没有用，感情太深的不忍心杀，杀了之后自己的心里会出现极大的问题，想要晋入太上忘情之境那是做梦。
最后的成功率和其间的无数血腥杀戮可想而知了，并且就算是成功了，这种人造的太上忘情之境也是和那种自然的太上忘情不能比，带着偏激和酷烈，后期极易走火入魔。
太上剑宗，如果不是它自身够强，早就是太上魔宗了，可是其在外行走的时候常常打着替天行道，行侠