耀武扬威。
只可惜窦宪下场不好，任弘学谁不好学他？更何况窦宪好歹是三军统帅，他任弘什么时候能号令赵充国了？
打仗时任弘与赵充国将政治抛之脑后，但战争一旦结束，军事上的东西就得挪一边去，每做一件事都得斤斤计较，考虑对朝局的影响。
这场战争里，西、中、东三路各自的功勋怎么算，若铭文刻石，名字谁先谁后？大家都知道东路军打了硬仗，但就算赵将军十分大度，说把我中路军名字往后排，任弘就敢排？
出兵时，刘询曾亲操钺予任弘，持首曰：“从此上至天者，将军制之。”复操斧持柄授将，持其刃曰：“从此下至渊者将军制之！”
但得搞清楚，这斧钺是假、借，而非给。
打不打，怎么打，打多久将军来定，皇帝不要外行指挥内行。可打完后，将军立没立功，功劳谁高谁低，已涉及到国家名与器。韩非子说过，明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
赏罚是君主的权柄，是不可外借于他人的法器，也是刘询的底线，任弘非要去踩，就为了装个逼？
任弘很清楚，此战之后，他已经把自己推向了人生巅峰，威望将无人能及，连当年的卫霍都不一定比得过。却也置于炉火之上，无数双嫉妒、猜疑的眼睛盯着他。若私自铭文于燕然山，不但要狠狠得罪中路军众人，回朝后，肯定会被魏相、萧望之等人重重弹劾，说他是“季氏旅于泰山”。
一场喜剧，可能会演变成悲剧、闹剧、人间惨剧。
任弘不希望如此收场，干掉匈奴后，他的人生才算刚刚开篇呢。
勒石燕然，这逼当然要装，但得让皇帝参与进来，天子若愿意练练书法就更好了，任弘暗暗嘀咕道：
“不管底下人干了多少事，可最后题字定调的，必须是领导啊！这都不懂，混什么官场？”
……
汉军离开燕然山再渡大幕返回边塞之际，山脉西麓的右贤王庭，右贤王屠耆堂在接应到情妇颛渠阏氏后，义愤填膺地对右部诸王和万骑长们宣布了一件“真相”。
“数年前，壶衍鞮单于去世时，留下遗命说，我没有儿子，立右贤王为单于。”
“然而郝宿王刑未央为了保住权力，竟然与兰氏右大将密谋，匿单于死，诈矫单于命令，与单于庭贵人饮盟，立了左贤王，这便是虚闾权渠伪单于。”
三折股为良医，在被任弘和吴宗年欺骗多次后，屠耆堂