闻听魏央之言，五位神兽顿时眼中一亮，他们从未想到事情，会有如此结果。经过大起大悲之后，麒麟眼睛不仅一热，差一点没流出眼泪来。“只要仙府之主，准许我五族遗民，能够居住这方世界便可。”“你们要知道仙府的规则，若是想要居住其中，便要以我为主，这一点并非我可以做主，我也无疑期满于你们，希望你们好自权衡。”若是简单的认主，进入仙府之中，五位神兽绝对不会带着乞求之色，显然他们的意思很明显，乃是暂居与仙府之中，并非想要认魏央为主。不过除了成为魏央的奴仆，便要以亲眷的身份入住，魏央直接给予否定，也是心中自由考虑。首先神兽五族绝对不是好与之辈，成为亲眷的约束力，显然不能控制五族部众。而收其为徒，显然也是根本不可能之举，即便是能够建立师徒的关系，只怕也是无法操控五族部众。对于五族之事，魏央的确知道一些，五族之中除了苍龟一族，其他四族善于征战，即便是苍龟对比漫天的神佛来言，也是非常好战的主，可见五族拥有何等的恶名。资源不够，战，地盘不够，战，天材地宝，战，几乎在五族的字典值中，只有一句话可以充分体现，那便是唯战而已。唯战而已？虽然是很好的词汇，但是这样的词汇落在了，被敌人欺凌，欲要反抗的一方，这样的词汇可以激励人心，可以凝聚士气，可以焕发出无与伦比的反抗之力。可是这样的词汇，若是落在进攻的一方，而且是实力是非常强悍的一方，毫无道理所言的一方，那变演变一个字眼：夺。在他们的内心之中，这天下所有的一切，都应该归他们所有，包括你的私人财富，包括你的妻女。如此不讲道理，内心充满征服、踏践、血腥、凶残的种族，若是魏央是鸿钧道祖，也会想法设法除掉。而今魏央虽然对抗大道，不愿做大道之下的蝼蚁，想要主导他自己的命运，但是绝非是要破坏，眼下人族千秋万载，好不容易建立的伦理道德，大道运行的规则制度。因为五位神兽成就仙府，自然与魏央建立的因果关系，可是若是违背魏央内心的规则，莫说是对方如何的强悍？便是对方有翻天之能，与鸿钧道祖一般的实力，魏央绝对不会趋炎附势，更不会允许如此恶徒，成为他的麾下之众。从而因为他的关系，而导致大道崩碎，礼乐尽失，规则改变，道德无存。那他便是全天下的恶人，留在历史之上的一道臭名，千秋万载被后人唾弃，成为反面教材的典型人物。这样的结果，绝得魏央愿意看到，故此对于神兽五族的性命，必须掌握在他的手中，也好强行约束其下部众，使得五族即便恢复从前的兴盛，也不会随意踏践性命，视天下生灵为