，必须要回到上界，吸收仙气，亦或神气，来补充自身损耗的仙力，亦或是神力。除此之外，或是吸收仙石，或是吞食仙丹，实在不行，也可去往一方洞府，靠着吸收大量的灵气，从而转化为仙力。不过要是没有洞府，仙石、仙丹之物，终究有消耗一空之时，那便需要回到上界，若不然仙力、神力匮乏，那便会导致仙体、神体崩溃，届时再入轮回转生。而这一支阿修罗部，早已被西方神界除名，被西方教列为魔族之众，故此去往神界的话，那便是找死去了。阿修罗素来与魔族为敌，自视本族为混沌神族一员，故此也绝对不会去往魔道世界，若是这样推算下来，还真有可能造成今日的局面。金未悔款款启口，分析出这样的结果，与眼下这支阿修罗部的实情，还真是差不了多少。而就在众阿修罗男人，纷纷折损此地之时，那长相妖异的女子，也终于哆哆嗦嗦念出了，一段极度简单的梵音字符。“嗡。”轰的一声，斗大的金字，震耳欲聋的声响，顿时响彻众人的耳畔，只见此女背后现出四臂法相，端坐在一方黑色的莲台之上。这如同佛门法相，却与平常大有不同，常人所见的法相，大多数都是金光万丈、祥云为伴。可是这女子身后的法相，却是漆黑无光，端坐在黑色莲台之上的法相，更是显露出无比狰狞之态。阿修罗在西方教中是六道之一，是欲界天的大力神，或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一，说白了阿修罗便是佛界的打手。佛经有言：阿修罗男子身形丑恶，女子端正貌美。因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。其战场便为修罗场。对于阿修罗之王，在法华经序品有载，列有四个阿修罗王。即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。而修罗部女子娇娆妩媚，数被提婆族窥视，两族积怨甚深，故此数次开战。便是因此阿修罗女子之事，提婆神王帝释天曾与阿修罗王毗摩质多交战，若不是佛祖宠护，只怕帝释天已遭屠杀。因佛祖亲自出面，两族重归和平，不过仇恨存于心间，只是后帝释天重蹈覆辙，再一次看上罗睺修罗王之女，故此遭到阿修罗部的反抗，与提婆部再一次交战。此次大战，使得大地生灵涂炭，西方佛道不稳。可是帝释天施展佛祖传于的秘法，再一次大败阿修罗部，使得阿修罗彻底分为两部。其一趋于佛祖之下，自甘以佛门护法居之，彻底沦为