其实我觉得自己还真是钻了牛角尖。
一想到莫布拉多几十亿人口现在乱成一锅粥自己就头大如斗，净顾着考虑怎么让他们正常面对这场从天而降的灭顶之灾的时候就把某些枝节问题无限放大了，比如怎么跟他们解释圣贤内讧的事情但其实这事儿实在简单的不行，lìlì娜一句话让人茅塞顿开。
她是这么说的：“老大你是不是忘了他们都拿希灵使徒当“圣贤，崇拜啊？圣贤说的话他们能不信吗？你往死里忽悠，随便说啥都成啊！到时候咱们就真的来个圣贤回归，把圣经上有关撤旦反水的事儿改个人物时间地点摁在自己头上，就直说外面那群想打进来的希灵舰队是叛军，他们打算毁灭世界，这也是实话实说，不是么？”
我认为自己和lìlì娜之间最大的区别就在于〖道〗德盛，我考虑问题第一出发点是会不会造成社会动荡，而这丫头解决方法的第一手段就是把人带沟里，你不得不承认后者的方法往往更加简单有效。
而且现在我怀疑生命女神教的教典里究竟有几成是这丫头用类似心态编写出来的。
lìlì娜想到的用圣经里面的故事来对莫布拉多人解释现在圣贤内战的情况是十分合适的，严格来讲除了有点神神叨叨之外这就是事实真相，之前我一直发愁的是即使这个真相从各个方面都无可挑剔，莫布拉多的社会秩序还是得处于崩溃边缘，这就跟美国打伊拉克的时候一样，哪怕小布什把理由说得再天huā乱坠，叙利亚那边晚上也有睡不着觉的：就是知道了真相我当头挨一炮能不死么？
后来还是冰蒂斯一句话让我大彻大悟：“你就是把情况这么一说明，维持社会治安那是这里土著政府自己的事儿，他们社会乱不乱你操哪门子心啊？这里又不是你率国领地。”
事实果然证明没节操的人心态普遍比较放得开。
不过冰蒂斯说的有道理，自己这是成天操心手下那堆附属文明习惯了看别人社会治安混乱立刻就想掺和，算是职业病。这里的土著居民有自己的社会体系和管理阶层，他们应该有自己管好自己的本事，反正战争已经爆发了，我们充其量只能考虑着结合他们的文化习惯给找个通俗易懂的解释，让他们知道〖真〗实情况怎么样我跟珊多拉都不习惯把啥都对普通民众藏着掖着。
当然莫布拉多文明是珊多拉仆从军的后裔也是让我对他们关心过多的原因之一。
一个神话版的帝国近代史很快就编写出来，这其中lìlì娜起到了决定性作用。她用自己编写女神教