人的名、树的影。
自从得知槐安的真实身份之后，夜酩再次见到这怪僧时虽然竭力掩饰心头紧张，却仍难免有些呼吸滞涩。
他在决定入魔时，就知道这是一步险棋，无意于与虎谋皮，但没料到槐安来头如此之大，若说到此时心里没有丝毫后悔，那是自欺欺人，但不破釜沉舟，他要想离开这鬼对方，就不知要等到猴年马月。
槐安并没留意他的变化，回来一看到人们都跑到广场上不肯干活，就凌空掠出佛楼，撂下几句狠话，之后便似喝多的醉汉摇晃着跌落在对面高台上。
慑于这魔头的凶名，没有人敢登台查看究竟。
夜酩见地上留有一滩血迹，大致猜出一二，却也没轻举妄动，只跟众人一起老实混了三日。
佛国无昼夜，以晨鸟鸣唱，睡莲盛开记时。
等怪僧再次醒来，似已恢复如初，看到佛楼已经被拆的片瓦不剩，仰天一阵狂笑，震得四野嗡嗡乱颤，鸟兽惊散，夜酩和众人都感觉一阵天旋地转，还没搞清是怎么回事，就已经回到了河岸边。
此时无定河边晴空万里，正值晌午时分。
槐安将一件物事收入袖中，起身走下高台，命小妖抬来十箱金珠，又来到夜酩跟前，把《盂兰录》又递给他，一句话没说便去了河对岸。
夜酩手捧着账册，明知怪僧另有所图，众目睽睽之下却无计可施。
但随即发生的事情却有些出乎他的预料。
虽说账目都是苦主们自债自销，他只负责记录抵对数额，但每落下一笔，却都会感到有一股如清泉般的凉意灌入眉心，让他愈发神清气爽。
倘是一般的三境修行者，有神气相合、浑如醉梦的契机，多半会以为玄关渐开，已临近灵山之巅，少不得要欣喜若狂一番，毕竟这是修行路上隔绝先后的一道大坎，并不是谁都有资格登临绝顶，一观天地阔。
但夜酩却是不同，他虽然看似只有区区二境，但那只是因为身体原因，实际修为和见识早已超拔在云端之上。
修行修行，修于行止。
这世上或许有生而无垢的道胎佛种，却绝不会有未修而至的境界。
人身四肢百骸，大小窍穴数百，有三处最为扼要，即泥丸、绛宫和气海，合称为三宫。
其中“泥丸”居于眉心后三寸，更是重中之重，乃人魂之宫，元神意土，窍中含窍，为道合太虚之殿，殿中藏碑，乃登天之梯，想以真气推开这佛道两家皆唤作“灵台”的先天门户