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第一卷 第1149章 辩经(下)(1 / 3)

“呵,慧静法师觉得佛陀是为解救世人而来?”宁空立刻反问,语气之中分明带着轻蔑之意。

慧静本还洋洋得意,突然听到这一问顿时眉头一皱。

“宁空师傅,贫僧有些不明白你为何出此一问。佛陀传授大智慧,难道不就是为救苍生于水火吗?”

宁空轻轻一笑,随即问道:“那我便要请问慧静法师了,何为佛陀?”

“贫僧之前已经说过,佛陀,悟道者也。”

“那何为悟道?”

慧静的表情明显有些烦了,但还是耐着性子回道:“苍生聆听佛祖教诲,领悟大智慧,便为悟道。”

“那大智慧可曾教人拯救苍生于水火?”宁空继续揪着字眼提问。

慧静深吸一口气,声音中带着不满回道:“既然悟道成佛,那自然要救苍生于水火,佛祖慈悲,拯救苍生,这些都是经书上……”

“经书上所写便是真的吗?”宁空直接打断。

慧静两眼一瞪,愠怒道:“经书是以文字记录佛祖一言一行,而大智慧无形无相,便只能从佛祖的言行之中领悟,而佛祖的一言一行都是在救苍生于苦难,我等后世修佛之人自然效仿。”

“好,你说佛祖的一言一行是在救苍生于苦难,那佛祖可曾要人拜他,要人敬他,要世人求他保佑?”宁空接连问道。

“这……”慧静被问得一愣,随即便大声说:“佛祖并未要求人人拜他,是苍生为求解脱而发自内心的表现。”

“既然如此,那身为佛门中人便应告诫苍生百姓,不要再拜佛,因为佛不需要人们的敬畏,佛也不会保佑任何人,更无法拯救苍生。释迦摩尼本就是一介凡人,他无法改变灭国的命运,无法拯救家国族人,在受尽痛苦折磨之后大彻大悟。他将自己的经验与体悟传给后人,是想让那些与自己有着相似经历的人能得找到解脱之法,而后人却将他奉为佛,杜撰一些从未出现过的事迹,让佛陀成为高高在上受人敬仰的存在。释迦摩尼说众生皆平等,而自己却被奉为佛变得高高在上,那他所言之平等又从何而来?如果佛陀真能降世,恐怕会被眼前所见气到晕厥了——佛的思想流传数千载,究竟传成了什么样子?”

“你!你这是对佛祖的大不敬!”慧静真是气到跳脚了!

宁空却依旧淡定地盘膝而坐,轻轻笑答:“佛陀何时让世人敬他拜他?”

慧静顿时语塞。

宁空趁势又道:“既然佛陀未曾让人敬他拜他,那我对他不敬,又

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