发现前面这个硬点子跑路已经是略显慌张，步伐混乱，当即就加速追了上去。
当精魅来到反斜坡时，因为被坡挡住，并没有看到阎王此时已经拿着匕首在等着他了。当精魅越过反斜坡时，阎王腿脚用力，纵身一跃，匕首狠厉一扎，刚好命中鬼魅。精魅大叫，阎王一发狠，匕首又进去几分，直接将精魅钉在地上。接着阎王抡起大拳头就是对着精魅一阵痛揍，很快精魅就没有了动静。
直到此时阎王才敢大声呼吸，仔细一看，原来和自己纠缠了这么久的精魅竟是山中旱魃，只见此物有着人脸青发，两只细长的手臂，最诡异的是只有一只长满毛的腿，身高不足一米，但可以看出此物身上全是肌肉，显得十分壮硕。
至于旱魃的来历则五花八门，有说法认为旱魃是能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。
而官方记载就是根据《大清律例·贼盗·发冢》的记载，清嘉庆九年(1804年)，高密久旱不雨，有人发现年初病故的村民李宪德坟土潮湿，便纷传李死后变成了旱魃。各村民众不顾李家阻拦，刨坟开棺，见李的尸体尚未腐烂，更加确信李就是旱魃，不由分说将尸体烧毁。李家将掘墓者告上公堂。此案无成例可循，最后刑部将领头人仲二以“发冢开棺见尸律”判了个“拟绞监候”罪(相当于现在的死缓)，才将此案了结。
从这些说法中不难看出，对旱魃的形容都是负面的，这才能解释为什么阎王不过是不小心惊扰其修行，旱魃就打算将阎王给炼化用来增长自己道行，天性如此罢了。虽然如此，但阎王还是在旱魃尸体旁，诵起一个苦行僧教自己的往生咒，打算超度这个旱魃，生性为恶，也不能全怪他，毕竟六道轮回时，他不曾踏入人道，希望此后能投胎成人吧。
说到这个苦行僧，是外公在某次盗墓成功后返回途中遇到的，当时这个苦行僧就说阎王身上业障过重，如果不加以补救的话，以后估计会招来许多飞来横祸。当时把外公给说的心里有点发述，毕竟自己常在地下掘别人祖坟，好多道上老一辈的，没几个是善终了的。
外公就连忙追问补救的方法，苦行僧就把往生咒教给了外公。以至于后面外公喜欢帮乡里乡亲干重活，估计也有受到苦行僧的劝导有关，多做善事，终归是好的。
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当阎王还在口诵往生咒时，刀疤三人已经来到阎王身旁，看着阎