上下就像是一整块美玉雕刻而成，完美无瑕晶莹剔透还散发着璀璨的光芒，其正是儒教亚圣才有的不朽玉身，与佛教的不灭金身相对应，据说当初如来就是根据不朽玉身创出不灭金身的。窗前的这个青年就是‘清华书院’的创建者，儒教最年轻最有望成为圣人的亚圣，被世人称之为周子的周非凡，其可以说是一代传奇，其出生时有瑞兽麒麟来贺，方圆千里霞光满天，天降花雨地涌甘泉，一道紫光直冲产房，其十三岁就隔过文气直接领悟了浩然正气，二十四就成了平天下之境的大儒，不到三十岁就成为了亚圣。现如今道教的修行方式成为了世界主流，百族中都有很多开始修行道教的功法，道教还根据与武者修炼方法相融合创出了剑仙的修行之法，根据妖族修炼方法创出了妖仙修炼之法，道教还创出了鬼仙的修炼之法……。世界上的修行之法几乎都被道教修行之法影响，而儒教修炼之法是为数不多的毫不受道教影响的修炼之法。
儒教的修行可以说是世界上最奇特的修行方法之一，儒教在凡境的时候真的像是凡人一样毫无法力，而且寿元与凡人一样，只有达到三不朽境界才有法力，三不朽是为立功、立德、立言，三者不分先后，得其一与仙人相当是为亚圣，得其二与仙王相当还是亚圣，得其三相当于仙帝是为圣人。
儒教主修三种气，从低级到高级分别为文气、浩然正气、浩然紫气，文气只要是儒生就能有，而浩然正气只有正直的儒生才能获得，三个儒生里只有一个可能获得，而浩然紫气是浩然正气的进化版，只有成为亚圣的儒生才能获得，三者相比就像石头铁块和刀剑一样。儒教的修炼易修难成，道教很少有百岁达到凡境三步的炼神返虚境的，而儒教五十岁达到凡境四步平天下的都有不少，但是很少有成为亚圣的，造成这一点的一是因为天劫的洗礼，二是受寿元所限，而我们的主角周子周非凡，之所以有这么高的评价正是因为其不到三十岁就立功助当代人皇平定天下成为了亚圣，不到六十岁就立言著成了《非凡经》，而儒教的开创者孔子孔圣人五十多岁成为亚圣，近百岁成为两立亚圣，近二百岁成为圣人，两厢对比才更显得周子不凡，所以周子才有这么高的评价，而其著作的《非凡经》已经已经被九州百姓认为仅次老子的《道德经》和孔子的《春秋经》不，已经能和庄子的《南华经》和孟子的《浩然经》并列了。今天是周非凡著成《非凡经》后第一次讲学的日子，按理说这应该是两年前著成《非凡经》之后开讲的，但是周非凡著成《非凡经》之后消失了一段时间，所以一直到现在才开始讲学。虽然现