家的儿子注定会成为政治家，商人的儿子注定会成为商人，这样下去，不管过多少年都不会发生改变。”
“产生这一现象的最本质原因，就是血缘关系，也称血统。”
“在西方国家发展史中，以贵族制度为主，国王将土地分封给贵族们，让他们替自己守卫边疆，再加上教会的影响，理所当然的，这些贵族和平民之间便产生了差距。”
“何况西方国家在近代大兴奴隶制，更需要强调自己和奴隶的区别，进一步加强了血统在他们眼中的重要性。”
“这么说，他们十分注重血统了？”
泽田泓树问道。
“不是十分注重，而是极其注重。”
小哀掐住男友的手臂，让他把手从自己脑袋上放了下来，优雅的端起红茶，嘬了一口：
“除了国家制度以外，影响血统的还有文化因素，西方国家信奉宗教，在历史的长河中，并没有强大的凝聚力，无数的小国互相交战，最后导致你家国王的母亲是我三姨，我母亲是你大舅母这样的乱象。”
“说白了...就是阶级固化，寒门难出贵子。”
“统治者为了稳固自己的地位，便重用具备血缘关系的亲戚，同时不断向平民洗脑，告诉他们，只要肯卖命，你们也有受封贵族的一天。”
点了点头，榊诚对小哀的说法十分赞同。
宗教，是导致西方国家产生这种现象的罪魁祸首。
东国不一样啊，虽然东国在血统方面也挺注重，但大部分时间都是拿出来吹牛逼，真要说实际作用，很少。
而且在东国历史长河中，因为东国地理位置得天独厚，番邦小国无不臣服，致使觊觎者众多，甚至还发生了几次天翻地覆的大变。
每一次王朝的更替，都意味着世家门阀的洗牌，再加上孟子的民本思想，陈胜吴广的振臂一呼，建立了基本的平等思想理论基础，后来的刘邦、朱元璋树立典型榜样，造纸术普及文化知识，科举制度打破了阶级流通渠道...
所谓血统论，渐渐只剩流淌在所有人体内的种族荣誉了。
当然，还有一点很重要。
按照东国百家姓，翻翻族谱，谁家先祖还找不出一个王侯将相或者圣人、皇帝了？
难不成大家还掰着手指头算谁家祖上贵族多？
简直是笑话。
但西方国家不同，他们革命的不够彻底，譬如渶国贵族，他们通过‘大宪章’确定了跟国王共治的体系