，便名正言顺，且不会有人察觉和他有关。
这根钉子插下，进，可协助如来取代燃灯，退，也可作为退路。
又或者等如来做大的时候，监视如来。
此番下界，值。
东岳大帝亦是满脸微笑，他对狮驼王颇为认可，狮驼王不愿意跟随他回泰山，而要留在西牛贺洲，他也觉得未尝不可。
东胜神洲，洞天福地；南瞻部洲，人道祖庭；西牛贺洲，禽兽之所；北俱芦洲，妖魔归处。
这是很早之前，人们对四大部洲的认知。
是以强者都往东胜神洲和南瞻部洲而去，只有够不上这两个地方的，才去西牛贺洲、北俱芦洲。
而后来妖魔逃窜到西牛贺洲和北俱芦洲，更有人突发奇想，妖魔杀之不绝，不如索性一并流放，让他们狗咬狗，于是便有了如今的格局。
五岳山神的势力，也是南瞻部洲最大，东胜神洲其次，西牛贺洲再次，北俱芦洲近乎于无。
但这是很久之前，西牛贺洲，连续出两个四御级的强者，纵然眼下荒芜，可兴盛只是时间问题。
而对东岳大帝这样的强者来说，时间并不算什么。
狮驼岭山神，是他送给狮驼王的礼物，但只是这个礼物最初始的一部分。
如果狮驼王能收得下，那么他日后的神位便不会比五岳大帝差。
而尸弃佛、弥勒佛看着狮驼王，面上都若有所思，五岳山神在西牛贺洲的力量算不得强大，但也不太弱，并且到底是神，对凡人的来说有更多的威慑，尤其是一些土地，看似卑微，可是对凡人来说却不可或缺，对他们传道有很大帮助。
更别说南瞻部洲那边，虽然如今佛门并未彻底掌控西牛贺洲，但他们对南瞻部洲也非全无心思。
而在南瞻部洲，五岳一系的作用就更大了。
所以狮驼王的重要性不言而喻。
众人心思各异，都隐隐感觉这次的收徒大典，或许是一场风波的开始。
待收徒大典散去，狮驼王成就山神尊位，主管群山，妖魔鬼怪，山川草木，尽为他执掌。
狮驼岭万里尽归附于他。
(本章完)