道门的权力架构与普通人的权力体系有许多的相似之处，但本质上又有不同。根源在于境界修为，普通人的一切都来自于权力，脱离权力之后，其本身没有任何实力可言，一旦失势，任你以前如何了不起，现在两个狱卒就能随意摆布你。
可道门不一样，那些大真人们，哪怕失去了道门赋予的权力，他们还有仙人的境界修为，他们本身就是巨大的实力，也是一种权力，真要脱离道门，立时就能自己拉起一支队伍，所以许多权术手段便不能用于道门。
这就好像乱世中藩镇林立，手里多少兵，就有多大权，所谓一纸诏书夺权，是很不现实的事情，自然那些权术手段，可以起到一定作用，又起不到决定性作用。
同样，道门内部的权力斗争也会异常残酷，既然仅仅夺取权力无法将对手置于死地，那么直接从身体层面消灭对手就成了更好的选择，正所谓身怀利器而杀心自起，这么多人怀有屠龙术、杀人技，却不拿来用一用，岂不是白学了？
于是齐玄素一路走来，看到的是刀光剑影、腥风血雨、你死我活，动辄灭人满门，那些普通人的权力斗争反而显得温情脉脉。
按照道理来说，权力的架构应是一个西婆娑洲的金字塔，上头小，下头大，这样才能稳固。这样的杀戮，会极大破坏其稳固性。可还是那句话，仙人们的存在，极大地违背了这种道理。他们就像擎天巨柱，以一己之力也可以支撑起偌大的架构，普通人精力有限，不得不分权，可仙人们的精力是无限的，他们甚至能分化出许多个自己，他们分权的唯一理由是他们需要时间来追寻更高的境界修为，如果真到了事不可为的时候，他们大不了退回到类似灵山巫教的架构之中，以“神”的身份来俯瞰苍生。
所以道门的架构在这一根根擎天巨柱的加持下，又显得异常稳固。
正是这种特殊的淘汰环境，给了年轻人机会，只要年轻人的境界修为够高、背景够硬、能力够强，就一定能出头，反而不存在太多规则上的限制。
齐玄素做了三品副堂主，虽然还没有切实的权力，但向所有人昭示了一个事实，他有修为、有背景、有能力，意味着他有光明的前景。
像王儋清这样的异类，终究是少数，更多人想与齐玄素结交一番，只是一直没找到机会。没办法，齐玄素是搭乘国师座船返回玉京，直接降落在紫府，等闲人根本不知道他的行踪，知道了也进不去紫府，等到确定他的行踪之后，他已经要搭乘天师的座船，离开玉京了。
至于