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第八十八章 长生天(1 / 4)

收集香火愿力和提炼神力是个技术活,除了巫祝传承之外,其他传承并不精通此道。

至于仙人,不好一概而论。

因为隐秘结社肆虐,所以道门对神力进行管控,普通道士在正常情况不能随便获得神力,必须向道门进行申报,写明用途,然后由上级部门进行审批。

齐玄素能做到神力不缺,一是因为他本身就会炼化神力,二是因为他自己就有审批神力的权力。

一般人可不能跟齐玄素相比,齐玄素能做到的事情,不意味着别人就能做到。放眼整个道门,才有几个齐玄素?

孟卖被安置在西域道府,虽然各种待遇不缺,但本身只是个闲职,并没有太多实权,显然无法拿到神力,他自己又不会炼化。就算会炼化,也要面临两个问题,一是作为原料的香火愿力从哪里来,二是炼化的效率如何。

所以孟卖选择了更简单的办法,直接搞活人献祭。

众所周知,血肉和生魂在某种程度上能够起到神力的作用。这也在情理之中,无论是香火愿力,还是生魂血肉,都是来自人。不同之处在于,直接汲取血肉和生魂,会生成业火,最终反噬自身,神力则是无害的。

如果说粮食是人间的硬通货,那么神力就是无边玄妙方广世界的硬通货。天仙斩出化身重回人间需要神力,开辟神国需要神力,甚至神力可以转化为法力、真元等等。

至于域外天魔为什么会需要神力,那也是说得通的。从云神的经历来看,神国可以转化为洞天,建立神国则需要神力。域外天魔以废弃神国、洞天残骸、世界碎片缝合而成,自然可以吸收神力,修补自身的缺陷。

从动机到逻辑,这一切是说得通的。

域外天魔游离于人间之外,默默地注视着人间,对于它们而言,人间拥有着它们没有且极度渴望的东西——人。

无边玄妙方广世界之中当然也有人的存在,可这些“人”太过强大了,也太少了。狩猎这些“人”具有极大的风险,甚至有可能被反杀。

可人间的人却是如此孱弱,如此不堪一击,如同蝼蚁一般,域外天魔的本能驱使着它们进入人间,掠夺世界碎片,掠夺人口,以此来填补自身,以祈盼着终有一日能够衍化为一个真实的世界。

如今的人间进入了太极时期,对于人间之人来说,这是末法时代,仙途即将断绝。对于域外天魔来说,意味着人间的大门即将关闭,它们再也不能以本体进入人间,甚至化身降临都很难。

所以

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