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第一百章 决定和罪状(1 / 4)

齐玄素望向姜大真人手中的石板。

伊特萨姆纳进入死亡状态的时候,不可能携带任何物品。

这块石板应该一直在查克切尔的手中,查克切尔送出太阳神职的时候,连同这块石板一同送了出去,现在落到了姜大真人的手中。

虽然这个祭坛对于道门而言相当鸡肋,但道门也不能随意交给别人。看这样子,姜大真人负责保管的仙物突破一手之数是板上钉钉,甚至两手之数也不是没有可能。

这种不知所谓的仙物的确不少,很多都是道门的战利品。「素王」就是道门最大的战利品,儒门的顶尖仙物成为道门大掌教的兵器,对于儒门来说,很难说不是耻辱。对于道门来说,则是荣誉,也是三教合一的证明。

道门历代大掌教都在推动一件事,那便是从道门大掌教变为三教共主。类似中原皇帝同时还是草原的「天可汗」,是一个很值得夸耀的功绩和名头,要上史书的。

姜大真人在石板上「指指点点」,金字塔祭坛再次变得透明,最终缓缓消失不见。

这个祭坛的保护措施还是相当可靠,库库尔坎明知道祭坛就在帕依提提洞天,可这么多年过去,他也没能打开祭坛。准一劫仙人都做不到的事情,其他人更是难以做到。所以五娘的安全倒是不必担心。

姜大真人交代道:「五娘的‘水中月"你且留着,待到四十九天之后,你开启‘水中月",我会过来观察五娘的具体情况。」

齐玄素表示记下:「好的,姜老。」

姜大真人不再多说什么,通过「水中月」开启的门户返回了玉京。

怎么来的,怎么回去。

然后门户化作一面镜子落到了齐玄素的手中,正是「水中月」。

另一边,澹台大真人来到了神国——现在很难说这个神国到底是谁的,库库尔坎死了,伊特萨姆纳也死了,就像太阴真君留下的广寒宫一样,竟然成了无主之地。

这就是道门和西道门的默契了,帕依提提是齐玄素发现的,姜大真人代表道门处理起来当仁不让,带走了帕依提提和祭坛的「钥匙」。神国这边涉及诸神,则交给西道门全权处置,不会过问。

双方甚至不必过多交流。这就像宫甫没有出现在此地一样,因为宫甫的根基在军队,诸神属于澹台震霄的权责范围。

如果说伊特萨姆纳的气质更像是一位气吞山河的帝王,那么澹台震霄这位魁梧老人更像是一个饱经风霜的老将军,没那么多霸气外露,沉默寡言,坚

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