抛，将造化宝莲投至原来所在。
季庄道人不觉一怔，他见那宝莲之上灵机兴发都是不曾停止，显然张衍连自身法力都没有渡入进去，看来真是只为一观，并没有什么太多其他心思，可他深心之中却觉没这么简单，便又是言道：“造化宝莲乃是应天地造化而生，若是相互碰撞，则撼动天序，规理不存，抚平起来极为不易，前次所留波荡至今未平，这般事绝然不能频频发生，否则后果非是你我愿意所见。”
张衍在方才一瞬间，已然得到了自己想要之物，他没有再对季庄道人说什么，对其一点头，只是一摆袖，就回去布须天，待待落至清寰宫中坐下，他当即整理起此行收获。
从推算结果看来，他先前考虑借托布须天攀登上境是可行的。
但他同样也是看到了，造化宝莲除了给予修士寄托之力并使外来伟力不致沾染自身外，还有一个更为重要的作用，那就是作为修士登上三重境的台阶。
因为造化宝莲本身层次极高，所以修士与此物的交汇寄托，就是一次补足缺漏，使得自身更为完满的过程。
而将这些全数寄托于布须天上其实并不可行。
这里并非是布须天比起造化宝莲有所不及，纯粹以伟力来论，布须天明显是凌驾于造化宝莲之上的，只是这一处造化精蕴之地并不纯粹，无论渗透其中的大能异力还是依附在布须天上的诸多界天，乃至衍生出来的一切生灵都算得上是瑕疵，除非他将之全数炼化，还归最初，才可能一用。
但他显然是不可能做此事的。现下他身边虽然不止一处造化之地可以利用，但别处造化之地绝无布须天这般伟力，并不足以成为他的依凭。
不过经过推演之后，他也是了解了这里面的玄妙，故是还有一个办法。
需知他乃是气、力双修，并且都是修炼到了同一层次，这在炼神修士中是从未出现过的，在实在找不到宝莲的情形下，他可以以自身力道之躯为借托，气道伟力与之相互依存交融，再以布须天为台阶向上攀登，完成这一过程。
这等若将造化宝莲原本集于一处的效用分开托付，且这般一来，哪怕布须天内异力并不能完全消除，也与他没有太大妨碍了。
要是此法能够走通，那么他就可以走出一条前所未有的道途来。
不过这条路并不容易，因为造化宝莲可以完全放心借托，修士还能从中轻易窥见得上层力量用以反哺自身，而布须天就不同了，本身就是造化之精的一部分，若是这么好被参透，那当年也不