有了这么大的收获，让两兄弟欢喜无比，于是，将四个老虎蹄子捆上，用一根大木穿起来，扛上往营地走。赵雍很欢愉，就一面走，一面伸着脖子高歌，歌声古朴高雅，声调婉转低徊，他唱的是：“叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也，洵美且仁。叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也，洵美且好。叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也，洵美且武”这是诗经郑风，叔于田。
按照现在的人话是描写一个猎户，叔去打猎出了门，巷里就像没住人。难道真的没住人？没人能与叔相比，那么英俊又慈仁。我叔出门去打猎，巷里无人在饮酒。真的没人在饮酒？什么人都不如叔，那么英俊又清秀。我叔骑马去野外，巷里没人会骑马。真的没人会骑马？没人能够比过他，确实英俊力又大。
三唱之后，欢快高呼。
赵兴当然不甘人后：“窗棂后的那个小寡妇啊——”
这绝对是鸡对鸭讲，驴唇马嘴，下流。
虎骨汤，营养丰富，敲骨吸髓，正适合两个失血人，这是大补品。
剩下的肉煮熟阴干，做路上的干粮，想一想一路的干粮是老虎肉，那是多么的豪。
而在这期间，赵兴被自己裤子上的小小的对勾扎了一下。
这是一个改变两个人命运的痛，因为他想起了解决迷失方向的办法——做一个指南针。这更是赵兴改变这个世界，让他蜚声海外，成为子的第一个发明。从此，指南车成为流传后世的赵子车。
本来做指南针是必须磁铁的，但赵兴不知道什么是磁铁，更没有铁棍，一把青铜剑，是实验不出什么是磁铁，什么是普通的铁的，这简直是难为人。穿越是可能的，但绝对不是万能的。
但有了这小小的对勾，就将不可能变成了可能。
于是，他小心的在裤子上将这个小钩子摘下，然后拉直，然后在自己的衣服上拆下一段线，将他拴在中间，接着，很认真的在一块石头上，按照一个方向摩擦。
对于这种怪异的举动，赵雍已经没有怪异而只是好奇了。
“针能解决什么事呢？”这是赵雍开始用赵兴的语言方式说话了，按照赵兴的说法叫，说人话。
“天下大事，其实不是从每一个翻天覆地的大事改变的，改变的往往是一件小事，或者小到一根针。”一面耐心的磨着这根针，一面故作高深的教导着这个学生。
其实，老师这个东西不一定非得比弟子博闻，而是因为老师会装。