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第两千八百九十章 弑杀者(1 / 3)

神界之中,处处都夹杂着两种力量,一种是信仰之力,一种是神明之力。

信仰之力,是一种非常原始的力量,从出现生灵一直到今天,处处都有这种力量。

而在孟凡的心中,信仰之力的雄浑程度,往往和一个文明的发展程度,有直接的关联。

那就是越发达的文明,信仰之力往往越稀薄。

说的是发达,而不是强大。

有的文明,表面看起来非常强大,黎民亿万万,却不够发达,许多地方都是蛮荒的,大部分的百姓连字都不认识,甚至国家是早已被人道抛弃的分封制度,是依靠关系网络建立起来的帝国,这就很落后,根本谈不上发达。

有的文明,有高度的民智,从上到下,都很开化,每一个普通的生灵都有上升的阶梯,哪怕是最弱小的文明,也有自己独立的人格,这种文明,就很发达。

比如当年的紫光帝国,在中央大帝的手中,其实就达到了一种人道文明的极致发达,元老院、八阁、执政王,都是非常优秀的体制,只是这种体制,和现如今的未来天庭相比,还是显得原始了一些。

但即使如此,当年的紫光帝国,也几乎没有信仰之力,因为民智都已经开启了,不会有人盲目的去相信任何东西,所以信仰之力,是完全消失的。

现在的未来天庭,也是如此。虽然未来天庭的许多制度,仍然不够完善,到现如今,也没有决定未来天王究竟是永久任职,至死方休,还是效仿一些人道制度,每隔几百年就更换一届,还有五大主神,又是任职多久,等等,这些都没有规定。

可是这些问题,对于未来天庭来说,并不是问题,因为第一铁律推行之后,未来天庭的根基已经打好了,每一个拥有智慧的生灵,都会得到生命上的保障,每一个修士,利益都被未来天庭保护,没有其他的人可以随意侵占,在许多事情上,一尊神王,和一个普通的凡人,是完全平等的。

因为这种平等,就不会有弱小的生灵盲目的去信奉强大的存在,信仰之力,完全没有诞生的土壤,而相反的,誓愿之力却在疯狂的增长,同样也是因为平等,让一个普通的凡人都能看到伟大的希望,只要意志坚定,就可以不断的向上攀爬,成为强大的神王,甚至成为神官,都不是问题。

可以说,未来天庭在几乎所有的制度上,都没有特别的创新,和古老时代的所有文明相差不大,只有这第一铁律,是前所未有的,也表现了未来天庭无比开明的态度。

孟凡之前一直在

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