子牙又命柏鉴：“引直年太岁至台下受封。”少时，清福神用幡引
殷郊、杨任等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：
尔殷郊昔身为纣子，痛母后致触君父，几罹不测之殃。后证道名山，背
师言有逆天意，酿成犁锄之祸。虽申公豹之唆使，亦尔自作之愆由。尔
杨任事纣，忠君直谏，先遭剜目之苦，归周舍身报国，后罹横死之灾，
总劫运之使然，亦冥数之难逭。特敕封尔殷郊为执年岁君太岁之神，坐
守周年，管当年之休咎。尔杨任为甲子太岁之神，率领尔部下，日直正
神，循周天星宿度数，察人间过往愆由。尔等宜恪修厥职，永钦新命。”
太岁部下日直众星名讳：
日游神温讳良夜游神乔讳坤
增福神韩讳毒龙损福神薛讳恶虎
显道神方讳弼开路神方讳相
直年神李讳丙（万仙阵亡）直月神黄讳承乙（万仙阵亡）
直日神周讳登（万仙阵亡）直时神刘讳洪（万仙阵亡）
殷郊等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
子牙又命柏鉴：“引王魔等上坛受封。”不一时，清福神用幡引王
魔等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔王魔等
昔在九龙岛潜修大道，奈根行之未深，听唆使之萋菲，致抛九转功夫，
反受血刃之苦。此亦自作之愆，莫怨彼苍之咎。特敕封尔等为镇守灵霄
宝殿四圣大元帅。永承钦命，慰尔幽魂。”
王讳魔杨讳森高讳体乾李讳兴霸
王魔等听罢封号，叩头谢恩，出坛去了。
又命柏鉴：“引赵公明等上坛受封。”不一时，清福神用幡引赵公
明等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔赵公明
昔修大道，已证三乘根行，深入仙乡，无奈心头火热。德业迥超清净，
其如妄境牵缠。一堕恶趣，返真无路。生未能入大罗之境，死当受金诰
之封。特敕封尔为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，率领部下四位正神，
迎祥纳福，追逃捕亡。尔其钦哉！”
招宝天尊萧讳升纳珍天尊曹讳宝
招财使者陈讳九公利市仙官姚讳少司
赵公明等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
子牙又命柏鉴：“引魔家四将上坛受封。”少时，只见清福神用幡
引魔礼青兄弟等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：
尔魔礼青等仗秘授之奇珍，有逆天命，逞弟兄之一体，致戮无辜。虽忠
荩之可嘉，奈劫运之难躲。同时而尽，久入沉沦。今特敕封尔为四大天
王之职，辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权。
永修厥职，毋忝新纶。”
增长天王魔礼青掌青光宝剑一口职风
广目天王魔礼红掌碧玉琵琶一面职调
多文天王魔礼海掌管混元珍珠伞职雨
持国天王魔礼寿掌紫金龙花狐貂职顺
魔礼青等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
子牙又命柏鉴：“引郑伦等上坛受封。”不一时，清福神用幡引郑
伦等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔郑伦弃
纣归周，方庆良臣之得主，督粮尽瘁，深勤跋涉之劬劳。未膺一命之荣，
反罹阳九之厄。尔陈奇阻吊伐之师，虽违天命；荩忠节于国，实有可嘉。
总归劫运，无用深嗟。兹特即尔等腹内之奇，加之位职。敕封尔等镇守
西释山门，宣布教化，保护法宝，为哼哈二将之神。尔其恪修厥职，永
钦成命。”郑伦与陈奇听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
子牙又命柏鉴：“引余化龙父子上坛受封。”不一时，只见清福神
用幡引余化龙等至坛下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：
尔余化龙父子，拒守孤城，深切忠贞，一门死难，永堪华衮之封。特锡
尔之新纶，当克襄乎上理，乃敕封尔掌人间之时症，主生死之修短，秉
阴阳之顺逆，立造化之元神，为主痘碧霞元君之神，率领五方痘神，任
尔施行。仍敕封尔元配金氏为卫房圣母元君，同承新命，永修厥职，汝
其钦哉！”
五方主痘正神名讳：
东方主痘正神余讳达西方主痘正神余讳兆
南方主痘正神余讳光北方主痘正神余讳先
中央主痘正神余讳德
余化龙等听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
子牙命柏鉴：“引三仙岛云霄、琼霄、碧霄上台受封。”少时，只
见清福神用幡引云霄等至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元
始敕命：尔云霄等，潜修仙岛，虽勤日夜之功；得道天皇，未登大罗彼
岸。况狂逞于兄言，借金剪残害生灵，且愤怒于冥数，摆‘黄河’擒拿
正士，致历代之门徒，劫遭金斗，削三花之元气，后转凡胎，业更造乎
多端，心无悔乎彰报。姑从惠典，锡尔荣封。特敕封尔执掌混元金斗，
专擅先后之天，凡一应仙、凡、人、圣、诸侯、天子、贵、贱、贤、愚，
落地先从金斗转动，不得越此，为感应随世仙姑正神之位。尔当念此鸾
封，克勤尔职！”
云霄娘娘琼霄娘娘碧霄娘娘
（以上三姑，正是坑三姑娘之神。混元金斗即人间之净桶。凡人之生育，
俱从此化生也。）三姑听罢封号，叩头谢恩，出坛去了。
子牙又命柏鉴：“引申公豹至台上受封。”不一时，只见清福神用
百灵幡引申公豹至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：
尔申公豹身归阐教，反助逆以拒直，既已被擒，又发誓以粉过。身虽塞
乎北海，情难释其往愆。姑念清修之苦，少加一命之荣。特敕封尔执掌
东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。
尔其永钦成命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
子牙封罢三百六十五位正神已毕，只见众神各去领受执掌，不一时，
封神台边凄风尽息，惨雾澄清，红日中天，和风荡漾。子牙下坛传令，
命南宫适：“会合朝大小文武官员，至岐山听候发落。”南宫适领命，
忙令马上飞递前去。不表。
次日，众官跻跻跄跄，齐至坛下伺候。少时，子牙升帐。众官俱进
帐参谒毕，子牙传令：“将飞廉、恶来拿下。”飞廉、恶来二人齐曰：
“无罪！”子牙笑曰：“你这二贼，惑君乱政，陷害忠良，断送成汤社
稷，罪盈恶贯，死有余辜！今国破君亡，又来献宝偷安，希图仕周，以
享厚禄。新天子祗承休命，万国维新，岂容你这不忠不义之贼于世，以
贻新政之羞也！”命左右：“推出斩之正法！”二人低头不语，左右推
出辕门。不知性命如何，且听下回分解。
子牙一计成王业，致使诸侯拜圣君。
话说众诸侯在九间殿，见武王固逊，俱纷然争辩不一，子牙乃止之，
对武王曰：“纣王祸乱天下，大王率诸侯明正其罪，天下无不悦服，大
王礼当正位，号令天下。况当日凤鸣岐山，祥瑞现于周地，此上天垂应
之兆，岂是偶然！今天下人心悦而归周，正是天人响应，时不可失。大
王今日固辞，恐诸侯心冷，各散归国，涣无所统，各据其地，日生祸乱，
甚非大王吊伐之意。深失民望，非所以爱之，实所以害之也，愿大王详
察！”武王曰：“众人固是美爱，然孤之德薄，不足以胜此任，恐遗先
王之羞耳。”东伯侯姜文焕曰：“大王不必辞逊，元帅自有主见。”乃
对子牙曰：“请元帅速行，不得迟滞，恐人心解散。”子牙急忙传令：
“命画图样造台，作祝文昭告天地社稷，俟后有大贤，大王再让位未迟。”
众诸侯已知子牙之意，随声应诺。傍有周公旦自去造台。后人有诗诵之，
诗曰：
朝歌城内筑禅台，万姓欢呼动八垓。
沴气已随余焰尽，和风方向太阳来。
岐山鸣凤缠祯瑞，殿陛赓歌进寿杯。
四海雍熙从此盛，周家泰运又重开。
话说周公旦画了图样，于天地坛前造一座台。台高三层，按三才之
象，分八卦之形。正中设“皇天后土之位”。傍立“山川社稷之神”。
左右有“十二元神”旗号，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、
酉、戌、亥立于其地。前后有“十干”旗号，按甲、乙、丙、丁、戊、
己、庚、辛、壬、癸立于本位。坛上有“四季正神方位”：春日太昊，
夏日炎帝，秋日少昊，冬日颛顼。中有皇帝轩辕。坛上罗列笾、豆、簠、
簋、金爵、玉斝，陈设祭前，并生刍炙脯，列于几席，鲜、酱、鱼、肉
设于案桌，无不齐备。只见香烧宝鼎，花插金瓶，子牙方请武王上坛。
武王再三谦让，然后祭坛。八百诸侯齐立于两旁，周公旦高捧祝文，上
台开读，祝文曰：
惟大周元年壬辰，越甲子昧爽三日，西伯侯西岐武王姬发敢昭告于皇天后土神
祇曰：呜呼！惟天惠民，惟辟奉天。有殷受弗克上天，自绝于命。臣发承祖宗累治
之仁，列圣相沿之德，予小子曷敢有越阙志，恭天承命，底商之罪，大正于商。惟
尔神祇，克成厥勋，诞膺天命。予小子方日夜祗惧，恐坠前烈，敬修未遑。无奈诸
侯、军、民、耆老人等，疏请再三，众志诚难固违。俯从群议，爰考旧典，式诹吉
日，祗告于天、地、宗庙、社稷暨我文考，于是日受册、宝，嗣即大位。仰承中外
靖恭之颂，天人协应之符，庆日月之照临，膺皇天之永命。尚望福我维新，永终不
替，慰兆人胥戴之情，垂累业无疆之绪。神其鉴兹！伏惟尚飨。
话说周公旦读罢祝文，焚了，祝告天地毕，只见香烟笼罩空中瑞霭氤氲
满地，其日天朗气清，惠风庆云，真是昌期应运，太平景象，自然迥别。
那朝歌百姓挤拥，遍地欢呼。武王受了册、宝，即天子位，面南垂拱端
坐。乐奏三番，众诸侯出笏，山呼“万岁”。拜贺毕，武王传旨，大赦
天下。众人簇拥武王下坛，来至殿廷，从新拜贺毕，武王传旨，命摆九
龙饰席，大宴八百诸侯，君臣共乐。众人酒过数巡，俱各欢畅。百官觉
已深沉，各辞阙谢恩而散。后人读史，见武王一戎衣而有天下，君臣和
乐，作诗以咏之，诗曰：
坛上香风绕圣王，军民嵩祝舞霓裳。
江山依旧承柴望，社稷重新乐裸将。
金阙晓临仙掌动，玉阶时听佩环忙。
熙熙皞皞清明世，万姓讴歌庆未央。
话说次日武王设朝，众诸侯朝贺毕，武王谓子牙曰：“殷纣因广施
土木之功，竭天下之财，荒淫失政，故有此败。朕蒙众诸侯立之为君，
朕欲将鹿台之货财给散与天下诸侯，颁赐各夷王衣袭之费，列爵惟五，
分土惟三，建官惟贤，位事惟能，重民五教，惟食丧祭，惇信明义，崇
德报功，命诸侯各引人马归国，以安享其土地。”又将摘星楼殿阁尽行
拆毁，散鹿台之财，发巨桥之粟，释箕子之囚，封比干之墓，式商容之
闾，放内宫之人，大赉于四海，而万姓悦服。乃偃武修文，归马于华山
之阳，放牛于桃林之野，以示天下大服。武王在朝歌旬月，万民乐业，
人物安阜，瑞草生，凤凰现，醴泉溢，甘露降，景星庆云，熙熙皞皞，
真是太平景象。有诗为证，诗曰：
八十公公杖策行，相逢欣笑话生平。
眼中不识干戈事，耳内稀闻战鼓声。
每见麒麟鸾凤现，时听丝竹管弦鸣。
于今世上称宁宇，不似当年枕席惊。
话说武王为天子，天人感应，民安物阜，天降祥瑞，万民无不悦服。
只见天下诸侯俱辞朝，各归本国。子牙入内庭见武王，王曰：“相父有
何奏章？”子牙奏曰：“方今天下已定，老臣启陛下，命官镇守朝歌。”
武王曰：“俱听相父。着用何官？”子牙曰：“今武庚，陛下既待以不
杀，使守本土，得存商祀，必用何人监守方可？”武王曰：“俟明日临
朝商议。”子牙退朝，回相府。只至次日，武王早朝，诸臣朝见毕，武
王曰：“朕今封武庚世守本土，以存商祀，必使人监国，当用何人而后
可？”武王问罢，众臣共议：“非亲王不可。”遂议管叔鲜、蔡叔度二
王监国。武王依允，随命二叔守此朝歌。武王分付：“明日大驾归国。”
只见武王圣谕一出，朝歌军民暨耆老人等，俱谋议遮留圣驾。不表。
话说武王次日，分付二叔监国，大驾随起行。只见那些百姓，扶老
挈幼，遮拜于道，大呼曰：“陛下救我等于水火之中，今一旦归国，是
使万姓而无父母也。望陛下一视同仁，留居此地，我等百姓不胜庆幸！”
武王见百姓挽留，乃慰之曰：“今朝歌朕已命二叔监守，如朕一样，必
不令尔等失所也。尔等当奉公守法，自然安业，又何必朕在此，方能安
阜也？”百姓挽留不住，放声大哭，震动天地。武王亦觉凄然，复谓二
弟管叔鲜、蔡叔度曰：“民乃国之根本。尔不可轻虐下民，当视之如子。
若是不体朕意，有虐下民，朕自有国法在，必不能为亲者讳也。二弟其
勉之！”二叔受命。武王即日发驾起程，往西岐前进。百姓哭送一程，
竟回朝歌。不表。
话说武王离朝歌，一路行来，也非一日，不觉来至孟津。思想昔日
渡孟津时，白鱼跃舟，兵戈扰攘，今日又是一番光景，不胜嗟叹。后人
有诗咏之：
驾返西岐龙入海，与民欢忭乐尧年。
归牛桃圃开新运，牧马华山洗旧羶。
箕子囚中先解释，比干墓上有封笺。
孟津昔日曾流血，无怪周王念往贤。
话说武王同子牙渡了黄河，过渑池，出五关，子牙一路行来，忽然想起
一班随行征伐阵亡的将官，心下不胜伤悼。一日来至金(又鸟)岭，兵过首阳
山。只见大队方行，前面有二位道者阻住，对旗门官曰：“与我请姜元
帅答话。”左右报进中军，子牙忙出辕门观看，却是伯夷、叔齐。子牙
忙躬身问曰：“二位贤侯见尚，有何见谕？”伯夷曰：“姜元帅今日回
兵，纣王致于何地？”子牙答曰：“纣王无道，天下共弃之。吾兵进五
关，只见天下诸侯已大会于孟津。至甲子日，受率其旅若林，罔敢敌于
我师，前徒倒戈攻于后，以北，至血流漂杵，纣王自焚，天下大定。吾
主武王散鹿台之财，发巨桥之粟，封比干之墓，式商容之闾，诸侯无不
悦服，尊武王为天子。今日之天下，非纣王之天下也。”子牙道罢，只
见伯夷、叔齐仰面涕泣，大呼曰：“伤哉！伤哉！以暴易暴兮，予意欲
何为！”歌罢，拂袖而回，竟入首阳山，作“采薇”之诗，七日不食周
粟，饿死首阳山。后人有诗吊之，诗曰：
昔阻周兵在首阳，忠心一点为成汤。
三分已去犹啼血，万死无辞立大纲。
水土不知新世界，江山还念旧君王。
可怜耻食甘名节，万古常存日月光。
话说子牙兵过首阳山，至燕山，一路上，周民箪食壶浆迎武王。一
日，兵至西岐山，忽有上大夫散宜生、黄滚前来接驾，领众官俱在道旁
俯伏。武王在车中见众弟与黄滚老将军后随孙儿黄天爵，武王曰：“朕
东征五载，今见卿等，不觉满腔凄惨，愁怀勃勃也。”宜生近前启曰：
“陛下今登大位，天下太平，此不胜之喜。臣等得复睹天颜，正是龙虎
重逢，再庆都俞喜起之风，陛下与万姓同乐太平，又何至凄惨不悦也！”
武王曰：“朕因会诸侯而伐纣，东进五关，一路内损朕许多忠良，未得
共享太平，先归泉壤。今日卿等，老者、少者、存者、没者，俱不一其
人，使朕不胜今昔之感，所以郁郁不乐耳。”散宜生启曰：“以臣死忠，
以子死孝，俱是报君父之洪恩，遗芳名于史册，自是美事。陛下爵禄其
子孙，世受国恩，即所以报之也，又何必不乐哉？”武王与众臣并辔而
行。西岐山至岐州只七十里，一路上，万民争看，无不欢悦。武王鸾驾
簇拥，来至西岐城，笙簧嘹亮，香气氤氲。武王至前殿下辇，入内庭，
参见太姜，谒太妊，会太姬，设筵宴在显庆殿，大会文武。正是：
太平天子排佳宴，龙虎风云聚会时。
话说武王宴赏百官，君臣欢饮，尽醉而散。
次日早朝，聚众文武参谒毕，武王曰：“有奏章出班见朕，无事早
散。”言未毕，子牙出班奏曰：“老臣奉天征讨，灭纣兴周，陛下大事
已定。只有屡年阵亡人、仙，未受封职。老臣不日辞陛下，往昆仑山，
见掌教师尊，请玉牒、金符，封赠众人，使他各安其位，不致他怅怅无
依耳。”武王曰：“相父之言甚是。”言未毕，午门官启驾：“外有商
臣飞廉、恶来在午门候旨。”武王问子牙曰：“今商臣至此见朕，意欲
何为？”子牙奏曰：“习廉、恶来，纣之佞臣。前破纣之时，二奸隐匿；
今见天下太平，至此欲簧惑陛下，希图爵禄耳。此等奸佞，岂可一日容
之于天地间哉！但老臣有用他之处，陛下可宣入殿廷，俟老臣分付他，
自有道理。”武王从其言，命：“宣入殿前来。”左右将二臣引至丹墀，
拜舞毕，口称：“亡国臣飞廉、恶来愿陛下万岁！”武王曰：“二卿至
此，有何所愿？”飞廉奏曰：“纣王不听忠宣，荒淫酒色，以至社稷倾
覆。臣闻大王仁德著于四海，天下归心，真可驾尧轶舜，臣故不惮千里，
求见陛下，愿效犬马。倘蒙收录，得执鞭于左右，则臣之幸也。谨献玉
符、金册，愿陛下容纳。”子牙曰：“二位大夫在纣俱有忠诚，奈纣王
不察，致有败亡之祸。今既归周，是弃暗投明，愿陛下当用二位大夫，
正所谓舍珷玞而用美玉也。”武王听子牙之言，封飞廉、恶来为中大夫，
二臣谢恩。后人有诗叹之，诗曰：
贪望高官特地来，玉符金节献金阶。
子牙早定防奸计，难免封神剑下灾。
话说武王封了飞廉、恶
来二人，子牙出朝回相府。不表。
单说当年马氏笑子牙不能成其大事，竟弃子牙而他适。及到今日，
武王嗣位，天下归周，宇宙太平，即茅檐蔀屋，穷谷深山，凡有人烟聚
集之处，无有不知武王伐纣，俱是相父姜子牙之功。今日一统华夷，姜
子牙出将入相，享人间无穷富贵，权牟人主，位极人臣，古今罕及，天
下人无不赞叹：“当日子牙困穷之时，磻溪坐隐，此身已老于渔樵。孰
意八十岁方被文王聘请归国，今日做出这无大不大事业来！”今日讲，
明日讲，一日讲到这马氏耳朵里来。马氏此时跟随了一个乡村田户之人。
其日闻得邻家一个老婆子对马氏曰：“昔日你当时嫁的那个姜某，如今
做了多大事业……”如此长，如此短，说了一遍，说得那马氏满面通红，
一腔热烘烘的起来，半日无语。那老婆子又促了他两句，说道：“当日
还是大娘子错了，若是当时随了姜某，今日也享这无穷富贵，却强如在
这里守穷度日。这还是你命里没福！”马氏越发心里如油煎火燎一般，
追悔不及，越觉怒恼。当时马氏辞了老婆子，自家归来，坐在房里，越
想越恨：“我当初如何看不上他！这双眼睛，还生在世上！”自思：“便
活一百岁，也只是如此。天下岂有这等一个大贵人错过了，还有什么好
处！”又想：“适才这个老婆子说是我没福，不觉羞惭，再有何颜立于
人世！不如寻个自尽罢！”乃大哭了一回。心里又想：“恐怕不是他。
假如错听了，天下也有这个同名同姓的，却不是枉死了？”自己又自解
叹：“且等到晚间，俟我这个丈夫来家，问他明白，再也未迟。”那日
天晚，只见那农夫张三老往城中卖菜来家，马氏接着，收拾了晚饭与丈
夫吃了，因问曰：“如今姜子牙，闻说他出将入相，百般富贵，果然真
么？”张三老听说，忙陪笑脸答曰：“贤妻不问，我也不好说，果然是
真的。前日姜丞相在朝歌，甚么样威仪！天下诸侯，俱各听命。我那时
要与你说去见他一见，也讨个小小的富贵。我只怕他品位俱尊，恐惹出
事来，故此一向不曾说得。今蒙娘子问及，只得说与你知道。如今迟了，
姜丞相回国多时，只是当初在这里好的。”马氏闻言，半日无语。这张
三老恐娘子着恼，又安慰了一回，马氏假意劝丈夫睡了，自己收拾浑身
干净，哭了数声，悬梁自缢而死——一魂往封神台去了。及至张三老知
觉，天已明了，马氏气绝，张三老只得买棺木埋葬。不表。后人有诗叹
之：
痴心尚望享荣华，应悔当时一念差。
三复垂思无计策，悬梁虽死愧黄沙。
话说次日子牙入朝见武王，奏曰：“昔日老臣奉师命下山，助陛下
吊民伐罪，原是应运而兴，凡人、仙皆逢杀劫，先立有‘封神榜’在封
神台上。今大事已定，人、仙魂魄无依，老臣特启陛下，给假往昆仑山
见师尊，请玉符、金册，来封众神，早安其位，望陛下准臣施行。”武
王曰：“相父劳苦多年，当享太平之福；但此事亦是不了之局，相父可
速宜施行，不得久羁仙岛，令朕凝望眼耳。”子牙曰：“老臣怎敢有辜
圣恩而乐游林壑也？”子牙忙辞武王，回相府沐浴毕，驾土遁往昆仑山
而来。不知后事如何，且听下回分解。
第九十九回姜子牙归国封神
诗曰：
濛濛香霭彩云生，满道讴歌贺太平。
北极祥光笼兑地，南来紫气绕金城。
群仙此日皆登果，列圣明朝尽返贞。
万古崇呼禋祀远，从今护国永澄清。
话说子牙借土遁来至玉虚宫前，不敢擅入。少时，只见白鹤童儿出
来，看见姜子牙，忙问曰：“师叔何来？”子牙曰：“烦你通报一声，
特来叩谒老师。”童子忙进宫来，至碧游床前启曰：“禀上老爷：姜师
叔在宫外求见。”元始天尊曰：“着他进来。”童子出来传与子牙。子
牙进宫，至碧游床前，倒身下拜：“弟子姜尚愿老师万寿无疆！弟子今
日上山，拜见老师，特为请玉符、敕命，将阵亡忠臣孝子，逢劫神仙，
早早封其品位，毋令他游魂无依，终日悬望。乞老师大发慈悲，速赐施
行。诸神幸甚！弟子幸甚！”元始曰：“我已知道了。你且先回，不日
就有符敕至封神台来。你速回去罢。”子牙叩首谢恩而退。子牙离了玉
虚宫，回至西岐。次日，入朝参谒武王，备言封神一事，“老师自令人
赍来。”不觉光阴迅速，也非止一日，只见那日空中笙簧嘹亮，香气氤
氲，旌幢羽盖，黄巾力士簇拥而来，白鹤童子亲赍符敕降临相府。怎见
得，有诗为证：
紫府金符降玉台，旌幢羽盖拂三台。
雷瘟火斗分先后，列宿群星次第开。
纠察无私称至德，滋生有自序长才。
仙神人鬼从今定，不使朝朝堕草莱。
话说子牙迎接玉符、金敕供于香案上，望玉虚宫谢恩毕，黄巾力士与白
鹤童子别了子牙回昆仑。不表。子牙将符敕亲自赍捧，借土遁往岐山前
来，只一阵风早到了封神台，有清福神柏鉴来接子牙。子牙捧符敕进了
封神台，将符敕在正中供放，传令武吉、南宫适：“立八卦纸幡，镇压
方向与干支旗号。”又令二人领三千人马，按五方排列。子牙分付停当，
方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝。子牙拜毕诰敕，先命清
福神柏鉴在台下听候。子牙然后开读玉虚宫元始天尊诰敕：
太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路迥，非厚培根行岂能通；神鬼
途分，岂谄媚奸邪所觊窃。纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年之劫；
总抱真守一于玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未证菩
提。有心自修持，贪痴未脱；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。
或托凡躯而尽忠报国，或顺嗔怒而自惹灾尤。生死轮回，循环无已；业冤相逐，转
报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，日沉沦于苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。
特命姜尚依劫运之轻重，循资品之高下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天，
纠察人间善恶，检举三界功行。祸福自尔等施行，生死从今超脱，有功之日，循序
而迁。尔等其恪守弘规，毋肆私妄，自惹愆尤，以贻伊戚，永膺宝箓，常握丝纶。
故兹尔敕，尔其钦哉！
子牙宣读敕书毕，将符箓供放案桌之上，乃全装甲胄，左手执杏黄旗，
右手执打神鞭，站立中央，大呼曰：“柏鉴可将‘封神榜’张挂台下。
诸神俱当循序而进，不得搀越取咎。”柏鉴领法旨，将“封神榜”张挂
台下，只见诸神俱簇拥，前来观看。那榜首就是柏鉴，柏鉴看见，手执
引魂幡，忙进坛跪伏坛下，听宣元始封诰。子牙曰：“今奉太上元始敕
命：尔柏鉴昔为轩辕皇帝大帅，征伐蚩尤，曾有勋功；不幸殛死北海，
捐躯报国，忠荩可嘉！一向沉沦，冤尤可悯。幸遇姜尚封神，守台功茂，
特赐宝篆，慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神
之职。尔其钦哉！”柏鉴在坛下阴风影里，手执百灵幡，望玉敕叩头谢
恩毕。只见坛下风云簇拥，香雾盘旋。柏鉴至台外，手执百灵幡伺候指
挥。
子牙命柏鉴：“引黄天化上台听封。”不一时，只见清福神用幡引
黄天化至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔黄天
化以青年尽忠报国，下山首建大功，救父尤为孝养。未享荣封，捐躯马
革，情实痛焉！援功定赏，当存其厚，特敕封尔为管领三山正神炳灵公
之职。尔其钦哉！”黄天化在坛下叩首谢恩，出坛而去。
子牙命柏鉴：“引五岳正神上坛受封。”少时，清福神引黄飞虎等
齐至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔黄飞虎遭
暴主之惨恶，致逃亡于他国，流离迁徙，方切骨肉之悲。奋志酬知，突
遇阳针之劫，遂罹凶祸，情实可悲！崇黑虎有志济民，时逢劫运。闻聘
等三人金兰气重，方图协力同心，忠义志坚，欲效股肱之愿，岂意阳运
告终，赍志而殁。尔五人同一孤忠，功有深浅。特锡荣封，以是差等。
乃敕封尔黄飞虎为五岳之首，仍加敕一道，执掌幽冥地府一十八重地狱，
凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。特敕封尔为东岳
泰山天齐仁圣大帝之职，总管天地人间吉凶祸福。尔其钦哉！毋渝厥典。”
黄飞虎在台下先叩首谢恩。子牙方读四敕曰：“特敕封尔崇黑虎为南岳
衡山司天昭圣大帝。特敕封尔闻聘为中岳嵩山中天崇圣大帝。特敕封尔
崔英为北岳恒山安天玄圣大帝。特敕封尔蒋雄为西岳华山金天愿圣大
帝。尔其钦哉！”崇黑虎等俱叩首谢恩毕，同黄飞虎出坛而去。
子牙命柏鉴：“引雷部正神上台受封。”只见清福神持引魂幡出坛
来引雷部正神。只见闻太师，毕竟他英风锐气，不肯让人，那里肯随柏
鉴。子牙在台上看见香风一阵，云气盘旋，率领二十四位正神径闯至台
下，也不跪。子牙执鞭大呼曰：“雷部正神跪听宣读玉虚宫封号！”闻
太师方才率众神跪听封号。子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔闻仲曾入
名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，位人
臣之极品，辅相两朝，竭忠补衮，虽劫运之使然，其贞烈之可悯。今特
令尔督率雷部，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福。
特敕封尔为九天应元雷神普化天尊之职，仍率领雷部二十四员催云助雨
护法天君，任尔施行。尔其钦哉！”