子道：“武周篡唐，难道在你眼里这是合理而公平的？”
梁川摇摇头：“你还是只看到她是一个女人，女人抢了男人的位置在你们看来就那么不舒服吗？我来告诉你，武周时期唐朝的国力仍在不断上升，社会经济文化都有大为发展，虽然她重用酷吏，却也破格用人，一大堆能臣贤士也是得以起用，老百姓的生活更是在她的治
下有了更好的发展，上承贞观之治下启开元盛世，在我看来，至少在她的手中没有安史之乱！”
司马光争道：“你这是强辞夺理，如果人人可以把天下治好，你的意思是谁都可以去夺那大宝之位？”
梁川反道：“是不是谁都能夺我不知道，请问你司马先生，司马懿当初夺曹家的江山又是讲的哪门子的公平与合理？他们的所作所为就是顺应天意？”
两人的争辩火药味越来越浓，原来有些玩味的气氛荡然无存，司马光脸色惨白，赵孟两人更是不敢乱评置。
司马代曹是中国王朝更替的一个重要转折点。在此之前哪怕再残暴的王朝如秦朝，倒台之后前一任的帝王也不会被代替者处以极刑，而且还会很安逸地供奉起来，以显示自己这个新朝的仁德。但是司马氏打破了这个惯例，他们当街把曹家给灭门了，这无疑给了天下人一个榜样，以后无论是谁手中有了刀子就可以取而代之，不必再讲什么君臣不必讲什么仁德！从晋朝以后，王朝覆灭以后末帝基本就是死路一条，再没有谁会把先帝好吃好喝给供起来了！
司马氏还有另一个身份很是特殊，司马光的远祖是司马懿的弟弟，司马氏篡曹当初还留下了一句千古恶言，司马昭之心路人皆知，他们得位不正已是公认的事实。司马光这人最是讲究礼义，他如何能评论自己的祖先是乱臣贼子？岂有如此不孝不义之举，那不是拿起巴掌甩自己耳光？
两人静静地期待着司马光的回答，没想到这个固执的士子竟然也是叹了一口气道：“司马氏乱臣贼子所以后来牛继马后，晋朝的江山的更是风雨飘零。”
司马光固然知道梁川把他引到这个话题的用意，就是为了用彼之矛攻彼之盾，可是在他看来，国家大义与个人小家的荣辱比起来两着不可相提并论，他不是对自己的先人不敬，而是站在国这有的立场之上表明态度！这才是大忠这才是大义！如果让他再来一次，他一定也会毫不犹豫地效仿远祖司马孚，终身以魏臣自居！
几个人望向司马光的眼神无比地复杂，梁川更是哭笑不得，他终明白为什么这个能举起石破缸救人的小孩子