这样做的限制就是被集中力量人对力量的掌握度是否熟练，与修为的高低并没有直接的联系，这种联系在所有的修道者间流传，经过时间的流逝，做的越来越好。
而这种方法他们叫做合和，至于意思也很简单，我和你和他合作。
李逸弄清楚情况后心中一喜，知道大家都在准备合和的打法，当初起这个名字的时候，李逸多少有些迟疑。
总觉得如此厉害的一种配合，就该有一个能配得上它的名字，最起码让人一听就有一种被震慑的感觉，合和这个名字实在不妥。
至少不能很好的显示出它的厉害，而且还不是很高雅，按照凡间的说法就是怎么听都有一种土里土气的意味。
李逸的想法遭到大家的一致反对，还被李炎无情的嘲笑一番，说什么本不是什么饱学之士，还偏偏要什么高雅，说出去岂不是让人笑话。
当然也有站在李逸这一方的，李锦就同意他的想法，说应该要高雅一些，对于李锦的态度，大家只是默默一笑，只要牵涉到李逸，李锦关心的永远都不会放在事情的本质上。
其实李逸也只是随口说说，这是他有生以来如此认真的随口说说，很明显效果不是很好，虽然他并不是很放在心上，心里却多少有些影响。
李逸把这个过错归功到自己的身上，当他提出这样想法的时候，很大的程度是建立在得意之上的，人啊还是不能轻易的飘忽。
最后李元初出来总结一下，说所谓名字不仅是一个代号，它还能体现出本体的特性，“合和”二字未必就是最好的，但它却能最大限度的表现出特点来，李元初的话想来很少有人反对，况且还是这么有道理，合和的名字便最终确定。
之后几乎所有的修道之人有时间都会投入到这种练习之中，随着不断的练家发现，要想达到合和时最大的效果，人数是有一定限制的。
一般来说十个人是最好的，或多或少都会打上一些折扣，少了的话力量往往不足，多的话又不能更好的控制，效果也不是很少。
当然这里还取决与被集中力量的人，要是他控制好的话，人数就能相应的增加一些，要是不好的话，人数就要减少一些，这种影响很有限，增加或者减少的人数也就只是一两个。
无论如何瑞族人总是找到了一种足以改变战局的方法，在今后的战斗中，合和发挥了很大的作用，其形式更加丰富，效果也更加好，合和也成为继阵法，结界之后，又一种有效的合作方式，这是后话。