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第九十三章 胖子的离开(1 / 4)

于苏白来说,他对因果这个东西的最初印象,是来自于蓝琳,在那时,苏白还没成为资深者,距离蓝琳那帮人的差距,也确实很远很远,但蓝琳最后于因果大恐惧前的歇斯底里和自杀的画面,却一直在苏白的脑海中挥之不去。  但即使没有蓝琳以身试法的“性、教育启蒙”,苏白大概也不会去参悟什么因果,因为于苏白来说,过去和未来,其实没太多的吸引力,苏白是一个很实际的人,比在菜市场买菜哪怕花半天功夫就砍下两毛钱的老奶奶更加的实际。  这或许是跟自己的成长经歷有关系,当你一直看着画长大,当你一直被放在培养皿中长大,你对你的过去,其实已经麻木和无所谓了,对未来,也没有什么期待和恐惧,唯一的兴趣,可能就是切切实实地活在当下。  兴许,预测到未来因果变化,对于苏白来说,更多的可能是一种折磨吧。  此时,嘉措跟和尚的沉默,让苏白心底升腾起了一种不祥的预感,该不会这俩货都在研究因果吧,那这下子好玩了,胖子没必要走了,只能苏白自己走了。  “呵呵。”嘉措摇了摇头,“我没研究它,我那边的教义其实更讲究今生苦,来世福,但我更喜欢着眼于今生。”  佛爷不信来生,其实换句话来说,就是不信未来,未来是否是恒定的,佛爷不知道,苏白也不知道,谁也不知道,所以干脆就不知道好了。  佛教之所以能够在世俗世界里传播这么久,从古至今这么多年,它的宣传宗旨其实起到了很大的帮助,这一点跟西方当年弄出来的“赎罪劵”很相似,今生赎罪,来世享福,于普罗大众来说,也算是一种自我催眠的良药。  但嘉措可以说是这其中的一股清流,他更着眼于实际,否则他也就不用跟那些活佛决裂走到对立面上去了。  和尚看了看苏白,又看了看嘉措,端起茶,没喝,又放了下来。  “其实贫僧一直在犹豫,也一直在徘徊,但至少目前为止,还没下定决心,以因果之道走捷径晋升高级听众,确实很吸引人,但是这就跟我们晋升资深者时精心寻找适合自己的本命武器一样,总是想要有更好的选择,总是想要有更好的发展,贫僧还在犹豫着。  如果哪一天贫僧觉得自己想要去研究因果了,贫僧会事先主动离开。”  话说到这个份儿上了,和尚跟嘉措都“表水”了一番。  这个时候,其实苏白信和不信,已经没多大的意义了,毕竟当初胖子还苦口婆心地劝苏白不要去参悟因果因为因果太可怕了,结果不是紫金山下的那一跪,谁都不知道胖子居然自己早就玩嗨了。  “喵。”  吉祥这个时候出现在了客厅里,它自己打开了冰箱,从里面取出了一袋

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