为了安全起见，贾六拒绝踏入反贼控制区域。
于公，以免发生挟天子以令诸侯；
于私，君子不列危墙之下。
绝不是怕死。
死，不可怕，可怕的是死无法唤醒沉睡的八旗子弟（汉军）。
这一点，贾六琢磨的很透彻。
无枉的死太没有价值了。
福康安那小子非逞能，不就咯屁了么。
前车之鉴，后车之师。
会面地点就在鸡鸣驿，这里现在由鲍国忠、崔恒友等人负责，二人均已升任汉军前锋校。
在得知贾大人要同反贼会晤，鲍、崔二人立即组织尚在鸡鸣驿的骨干团伙严密布置，除了苍蝇谁也飞不进来。
贾六原先以为对面未必肯来鸡鸣驿，双方协商各退一步，就在楚河汉界面对面谈。
有可能的话，可以安排桌子椅子，两方人马对立而坐，喝茶谈事。
万一情况紧急，也好有东西摔。
“大人，按你的部署，枪手藏在那边，刀斧手埋在这边，弓箭手藏在那排树上...”
鲍国忠做了简短的安全保卫工作汇报，贾六很满意，人人都有这份机警，何愁大清不亡...不对，何愁大清不旺。
对金川反贼，要辩证看待。
同情归同情，双方也有一定的合作基础，可归根结底，双方还是有本质利益对立的。
反贼要反清复明，贾六反清可以，但绝不复明。
并且这个反清也有待商榷。
怎么个反法，是反八旗还是老爱家，都值得研究。
毕竟，共进会一半成员出身八旗。
口号也是为了大清。
另外，遗民归遗民，那高原人也是在的，两者也要区别对待。
在没有理清楚之前，贾六绝不能单方面将遗民看作可靠的合作对象，也就是绝不冒险。
必要时候，也是需要断然处置的。
只是让他想不到的是，人家顾先生压根不如他想的那般叽叽歪歪，直接来了鸡鸣驿。
没有任何随从，只有女儿顾媛媛一人陪着。
顾先生看着也不老，三十五六岁的样子，头上包的网巾，穿的前明士人特有的儒服。
如果不是事先知道此人是金川遗民的领袖，贾六只当是哪个社学的夫子。
顾二小姐也不再是男装，穿着一身青色的水田衣，腰间扎了一根束带，眉宇间依旧剑