下来是阿难剑，阿难剑是宋初的时候打造，宋朝的第一个皇帝同少林寺有些瓜葛，他想到唐朝的时候，李氏一族既然资助少林寺打造兵器，为什么他不能，所以他召集天下的铸剑高手，又邀请了少林寺的无数高僧，武林用剑的顶尖高手，聚在一处，花了不少的心血，终于打造出勘与屠龙棍一的阿难剑。这阿难剑一出世，当下将亲手打造它的师傅双腿削断，见血之后才自行飞入鞘内。
宋朝的开国皇帝把这把剑赏赐给了少林寺，并分封少林寺的众多高僧，有一位还贵为国师，这小皇帝不是一般的老奸巨猾，他之所以这么做，乃是因为天下太平不久，武林需要一个支柱，不然有些人造反，对他赵家的天下不利，他把许多剑派的剑法，去芜存精，又融入了少林寺的绝高剑法，合无数人的能力，创造出阿难九九八十一招，他想让少林寺凭借阿难剑给他镇守武林，俗话说：堵不如疏。他还真是领会到了家，不仅不禁止武林动刀动剑，还要给少林寺铸剑，难怪他能坐皇帝的宝座，由于阿难剑的存在，少林寺在武林的确起到震慑的作用，江湖很少有人敢造反。
至于‘大慈大悲手’，这完全是少林寺的高僧所创，早在达摩老祖来到原之前，少林寺有一个神僧，修炼了数十年，创造了‘大慈大悲手’的绉形，后来，达摩老祖来到少林寺，随着他一同来到原的，还有一个小和尚，那小和尚乃是他的师弟，法号叫做‘慈悲’，他在少林寺发现了‘大慈大悲手’的秘笈，从领悟了不少的东西，又靠着自己的天赋和勤奋，将‘大慈大悲手’发扬光大，在当时的名气勘与达摩老祖有得一，进过他的改造，‘大慈大悲手’的威力之先前要了一个档次，但是由于这一门武功讲究的是一切以‘慈悲为怀’，少了那么几分霸气，非常的适合寡欲之人所修炼，只在少数人之间流传，倒是有大部分的人不知道它真正的实力，在七绝之，它的名气并不大，排在了末次，其实论少林寺的正统武学，当数这‘大慈大悲手’。
最后，我要说的是‘醒神经’，‘醒神经’的来历有些异，据传它是从天外飞来，落在了少林寺的大院里面，被少林寺的高僧拾到，后来成了少林寺的一门经，不过这种说法已不可考，难以断定，在隋唐时期，醒神经已经存在着，我到少林寺出家的时候，天智给我所看的经当，唯独没有‘醒神经’，是天智他也说不清楚这醒神经究竟在那里，只是在少林寺内流传着有这一门绝技，后来，到了元朝的时候，有一个叫做马可波罗的外国人到少林寺参观，他对少林寺仰慕已久，在少林寺住了一段时间，正准备要离开的时候，突然下起了大雨，那大雨下得异常的猛烈，将他们阻在了少林寺内，这大雨连续下了五天。
在第五天的时候，马可波罗一大清早起来，坐在窗户边，欣赏着窗外的雨景，突然从屋顶掉下一个东西来，马可波罗见那东西是块瓦片，并没有在意，不一会儿，天一个霹雳下来，轰在了那块瓦片，那瓦片居然没有事，马可波罗是外国人，他知道不少的科学技术，当下很惊异，叫他的侍卫出去把那块瓦片拿了进来，他一个人在屋里研究起这个东西来，研究了半天，毫无所得。
这时，大雨也渐渐的小了起来，他把这块瓦片交给了少林寺的方丈，只说这块瓦片怪，怪，里面有什么东西，带着保护他的侍卫匆匆告别而去，少林方丈拿着那块瓦片看了一会，脸蓦地露出惊喜的表情，一个人到了密室，轻轻的暗运内力，将瓦片震开，从里面拿出一本薄薄的经，‘醒神’二字，那方丈欣喜若狂，当下召集了寺的几大长老和一代的几位高僧，一同来观看‘醒神经’，后来这醒神经被放在了少林寺藏经阁内，由高手把守，寺的很多弟子也不知道醒神经已经找到，还道醒神经流失在外。
原来那个马可波罗不会武功，没有内力，他算对那块瓦片感到稀，可是他没有内力将瓦片震碎，当然不能发现里面居然会藏着如此大的宝物，而那方丈是个武学高手，轻轻的暗运内力，将那东西震开。自此，醒神经总算现身于世。我那时武功通神，料到少林寺有异宝出世，这异宝和其他六绝大为不同，我心有些怪，偷偷的跑了过来，溜进了少林寺的藏经阁，可笑那把守门户的五大高僧毫无所觉，我把‘醒神经’胡乱的翻了一下，这才知道这醒神经原来还有一段来历！”
说到这，顿了一下，方云河正听得津津有味，急忙叫道：“不休师父，还有什么来历？”不休笑道：“你不累吗？”方云河翻了一下眼睛，道：“怎么会累呢，这种武林密事，听着稀，根本不会累，不休师父，你快说吧！”
不休哈哈一笑，道：“我要是再说，又得牵涉到另一件事，你愿意听吗？”方云河笑道：“不管，不管，不休师父，你想到什么说什么。”不休眼珠转了一转，这才慢慢的道来：“这‘醒神经’还当真和其他世界的人有些关系。早在北魏时期，有一个印度高僧，名叫跋陀，自西域跋涉来洛阳，他**幽栖，常到嵩山，又受孝帝尊崇，孝帝下旨，在少室山阴，筑少林寺让他居住，这也便是少林寺最初的由来，后来才有达摩老祖来到。这跋陀有一个弟子，名字叫做王聪，自小很聪明，孝帝叫来许多高僧前来考他，都难不住他，他的武学修为也是极为的了得。有一天深夜，他出外解手，在路遇见了一个怪模怪样的人，当时天黑人静，他还道是什么鬼物，想去和那人打架，那里知道，那个家伙‘武功’端的是恐怖异常，一把抓住了他，像神仙一般飞出了少林寺，他还没有来得及声张，那怪物已是把他带到了后山的一片树林里。
那怪物进得树林，将他放开，口吐人言，叫他不要大喊大叫，不然喀嚓，扭断王聪得脖子，王聪心害怕，当然不敢声张，小心的问他是什么人，那怪物说他不是这个世界的人，他因为被仇家追，从另一个世界逃到了这里，要在这里修养一段时间，要王聪在这一段时间里，给他弄一些饮用的东西，王聪见他生得和自己才不多，有四肢，有眼睛，鼻子……人身该有的东西他都有，唯一不同的是他的头生得四四方方，有些好笑，也很难看。
王聪见他并没有恶意，当下答铀他，这件事情，他当然不会告诉别人，是他的师父，他也不会，于是那人藏在了少林寺的后山之内，除了王聪，没有人发觉少林寺的后山藏着这么一个古怪的异界人，是跋陀，他也没有发觉，有时他见王聪鬼鬼祟祟的去后山，他悄悄的跟着前去，那怪人早知道王聪的身后有人，避而不见，还在王聪的耳边吩咐他不要出声，跋陀见王聪在后山的树林玩了半天回去了，心猜不透，如此三番后，他也懒得去管，只要王聪没事，他放心啦。
过了一个多月，王聪发现这人有些怪之处，这人一个月只睡了三天的觉，其他时间都在修炼一种“武功”，白天在阳光底下修炼，黑夜在星月下修炼，王聪问他修炼的是什么神功，那人说这不是什么神功，而是他们一族每日必修的功课，修炼的时间多了，量强大，任意飞行，隐形绝迹，有众多神之处，有一样好处是学习语言的速度十分的迅猛，这也是为什么他能听懂王聪的话，又能说出这种话的原因。王聪听了，羡慕不已，随意说了一句要他指点的话，那人也是个知恩之人，虽然不至于将修炼的心法告诉王聪，然而却是将心法改动了一下，把一些浅显的地方告诉了王聪。王聪本来很聪明，回去整理了一下，到了他年老的时候，终于写出了一本经，这是‘醒神经’。后来，那个异界人离开了这个世界，不知所踪。
这些来历都在那本‘醒神经’的后言里面，被王聪记得清清楚楚，由于这‘醒神经’修炼起来，有太多的地方不合常理，少林寺的弟子大多数视为异类，再加他们的天资不是很好，过了数十年，除了王聪修炼成功外，没有人学会，到了隋朝初年的时候，有一个高僧见‘醒神经’居然没有人去修行，他一怒之下，叫人打造了一块瓦片样的器物，藏在了少林寺的房顶，并当着众僧的面，说：‘醒神出世，天下皆惊’，然后出了少林寺，不知所踪，他刚走不久，天智那个老秃驴来到了少林寺出家，众僧心当然有愧，谁也不把这事说出去，天智也不知道此的始末。那高僧在‘醒神经’的最后一页，以数十字道明了他为什么要把醒神经藏起来的原因，虽然只有数十字，然而字字愤恨，句句见血。说起来，这‘醒神经’，和我的‘睡觉经’走的是截然相反的路线，但是以我看来，其的妙处各有千秋，武学之道，又怎么能够说得清出谁是谁非！
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