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第八百六十七章 :浮桥(2 / 6)

汝南、沛国义兵呢?说不好听的,只要肯给粮,那就是要多少有多少。

二者完全不能比嘛。

徐晃之所以犹豫,还是觉得过不了自己那个心。

他徐晃到底不是那样残酷的人。

所以第一时间,徐晃并没有回答高敖,只是让他准备明日的战事,就又独自一个人思考接下来的战事了。

……

翌日,徐晃以高敖为前军,慕容贺为游奕将,丁繇为左军,何皋为右军,沿着八公山南麓一字排开,东西横亘八里。

而与此同时,徐商被任命为后备,留守在八公山大营,随时等候山下的徐晃信号。

而梅乾也带着涡水之战投降的江淮兵千人参加了,而且就被布置在徐晃的大纛边。

梅乾对于徐晃的信任铭感五内,暗下定决心一定要在此战中立下殊勋。

在投泰山军以后,梅乾就渴望建功立业,将所有的心力都用在为泰山军夺取淮西上面了,其热切程度简直不似一个方降之人。

所以军中时有人对梅乾表示不屑,认为这种背主之徒不知避嫌,还对于征伐旧主这么热心。

这能是好人?

但梅乾有自己的理由。

梅乾是什么人?他和他的宗族都是地地道道的汉人,只是因为祖先们因逃避赋税而入了大别山。

然后筚路蓝缕,奋数代打拼,才在山里有了些许部曲和人口。

但就这么一个地地道道的汉人土豪,却被山外的汉人贬低为山越。

是的,只要是山里的,都是山越。

而只要你是山越,那你就非我族类,我想什么时候伐你就伐你。

所以,山外的汉人豪族往往都不用朝廷或者郡县的默许,就可以自己动用部曲私兵入山劫掠人口,充实庄园。

而一旦被归为山越,那就是和整个江东汉人都是不容的。

别看江东这地方偏僻,但此地盛行的大汉主义不知道比京都这些地方严重多少了。

其实这也正常,因为汉人群体在南方虽然不少,但和祖祖辈辈居住在这里的山越人一比,却如同沧海一粟了。

如果不搞这种大汉本位主义,少量的汉人很容易就被山越人给同化了。

不要说什么大汉文化更先进,谁同化谁其实就看群体的人数,只有广泛的人群才能形成社会氛围,而一旦形成了,那就能对人进行同化。

所以,其实不只是江东这边如此,像并州、益州、凉

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