布要为其母弃官守孝三年，这件事非常不得了。”
看张冲没反应，何夔就解释了：
“汉以孝治天下，而作为经学取士的士大夫们也往往把孝作为准则。所以母亲死，子服丧三年。正如《礼记》云：‘父母之丧，三年不从政。’但这事情却不是这样的。咱们这天下，礼仪是要求别人，方便自己人的。比如对下面的寒素之家，你不守孝个三年，那连孝廉的门槛都碰不到。但是对于仕宦的汉官来说，这事情就是非常优荣的。
在实际操作上，汉官是以日易月的。也就是说为父母服丧，一日算一月，那么三年孝期，也就只要服丧三十六日就期满了。这样也不损汉官孝子之名，又能顾全替天子牧民的大义。而后来到了光武时期，甚至这种以日易月都停了，直接以忠孝不能两全，舍孝顾忠为人臣大义来搪塞。”
这下张冲懂了，就是袁绍把原先应该做的事情做了，反彰显了他的孝，这个袁绍是懂养名的。
这还没完，何夔继续说：
“桓帝以来，世风浇薄，宦海污浊。能为父母尽孝的还放弃禄位的可谓廖若晨星。所以当时都对袁绍另眼相看。但这还不是全部，因为他这死去的母亲并非袁绍生母，而是过继母。”
张冲从后世知道袁绍和袁术不是一个娘生的，后者常常骂袁绍婢养子的狠话，但还是第一次听说袁绍是过继的。
然后何夔就给张冲讲了一段汝南袁氏的密辛。
原来袁绍的父辈一代，不是只有死了没几年的袁逢，和现在还活着的三公袁隗。这两人上面还有一个长兄叫袁成，而且比他两个弟弟都名气大。因为高帅，会说话，在京都圈子里混得特别开。一般外地的郡太守在京都遇到麻烦事，只要找袁成没有办不成的。
但这人可惜早死，而是还无后。所以当时袁绍一出生，他父亲就将其过继给了袁成家，让他给袁成传承香火，当然这也和袁绍的确是非嫡子有关系，当然袁绍他父亲也确实是为袁绍好，想要给他个出路。因为按照宗法制度，袁成这一脉为嫡长脉，袁绍虽是过继，但在宗法制度下就是袁成所出，就是嫡长子。那袁绍的资源可想而知。
听到这，张冲明白了，为何袁绍作为一个庶长子为何在汉末比嫡子袁术还要出名，为何总是袁术屡屡沉不住气呛袁绍，反而看似是弱势的袁绍显得那么从容。原来袁绍是抢了弟弟袁术的嫡子身份啊。
张冲感慨，一个家族真的是什么事都有。
就在张冲觉得袁绍的故事已经结束时，何夔继续