五娘道：最早的虫人出现在大晋末年，直到道门进入南洋才发现了他们的存在，在这之间的数百年，虫人是如何发展的，没有任何记载，所以就算虫人早早来到了南大陆，我们却不知道，也是说得通的。
齐玄素赞同道：虫人虽然是在南洋发现的，但他们有着很明显的中原人相貌，反而不像南洋人，更像是从中原迁移过去的。他们当初之所以能够骗过道门，让道门误以为他们是道门分支，除了功法之外，相貌上的相似也是一大原因。现在看来，当初残余虫人从南洋逃往南大陆，并非慌不择路，而是早有准备，因为南大陆这边有虫人的分支，他们是来投奔亲戚的。
五娘接着说道：这些南大陆的虫人在很多年前就与古神有了交集，甚至成为古神的祭司，这大概就是入乡随俗。南洋的虫人因为靠近道门，所以更像道士，南大陆的虫人因为靠近古神，便当起了巫祝。难怪伊希切尔会相信他们，而且很了解他们，原来是老朋友了。
齐玄素道：那些人俑也能解释了，是帕依提提时期的古代虫人留下的。
五娘伸手在女尸的心口位置摸了摸，手掌破开还未腐烂的皮肉，深入内里，果然掏出一个虫茧，不过这
个虫茧已经干瘪了，显然里面的虫子随着宿主一起死掉了。
西道门的手段不如道门，清理虫人不干净，还留下了很多虫人残余，比如那个什么蓝云宗。五娘说道，从祭坛来看，这些虫人是效忠伊特萨姆纳的，我们先不管这些虫人是不是玩两面派的问题，就当他们是伊特萨姆纳的信徒，在伊特萨姆纳死后，他们选择追溯伊希切尔，反对库库尔坎然，从逻辑上也说得通。
齐玄素道：虫人会有忠诚可言？我看未必。他们之所以与库库尔坎敌对，绝不是因为他们效忠于伊特萨姆纳，肯定有着更深层次的原因，也许是伊希切尔向他们许诺了，比如为他们提供神力，那些人头树就是佐证。
五娘同意齐玄素的说法：是了，虫人的性格，注定了他们不会效忠于任何人，伊特萨姆纳活着的时候，也许他们会忌惮于这位神灵的伟力，假意效忠。在伊特萨姆纳死了之后，他们绝不会继续为伊特萨姆纳尽孝，赵氏孤儿的事情不会发生在虫人的身上。
齐玄素问道：五娘，这个虫人祭司是怎么死的？
五娘迟疑了一下：不像是自杀，也没有明显的伤势，尸体更没有腐烂，总不会是走火入魔。
齐玄素道：也不排除这个可能，虫人的功法一向是贪功冒进，他们所谓的‘结丹期"，稍有不慎就