为某些特殊原因，玄圣未竟全功，等于是做了一半。
剩下的一半，此后的历代大掌教竟是无人能推动半分，不否认有些人是不想推，可真想要推，只怕是坐不稳大掌教的位置。其中唯一的例外大概是五代大掌教，他以紫霄宫为抓手，进一步集权，是玄圣之后第二个能同时更换三位副掌教大真人的大掌教。只是五代大掌教过于注重个人的权威，只在意别人对他个人的臣服,而忽视了制度的改革和建设，最终不仅没有完成玄圣的未竟之事，还留下隐患，在他飞升之后，三道全面反扑，他的继承人压不住局面，反而变成了六代大掌教上位。
六代大掌教上位之初,三道在三位副掌教大真人的带领下,内斗达到了巅峰，其势力也达到了历代顶峰，几乎能与玄圣初步整合道门时的三道相提并论。这时候三道上下自然想要动摇玄圣留下的九堂权威，瓦解五代大掌教的紫霄宫制度，将大掌教嫡系一脉边缘化。
六代大掌教自然想要继续维持玄圣留下的制度，所以刚一上位，就与扶持他上位的三位副掌教大真人发生了剧烈冲突，试图效仿五代大掌教更换副掌教大真人。只是三师都非等闲之辈，反而是联起手来将他架空了,最终解散了紫霄宫。
待到六代大掌教飞升，三师干脆不立大掌教，轮流掌权，于是有了轮值大真人。
国不可一日无君，不立大掌教,道门的统一从何谈起？三道分家的趋势已经初见苗头。
所以说张月鹿并不激进,在这种背景下，她倒像是个温和的改良派了，还是要努力维持道门的框架,然后去查漏补缺。真要是激进派上台,就该是三个道门了。
直到三师飞升之期临近，这才不得不将推选七代大掌教提上日程，顺带着连八代大掌教的人选都初步确定了。也正因为如此，三位道门储君才会如此年轻，甚至还不是长生修为，这不得不说是三师对内压制的结果。
论地位，如今的三师只是稍逊于道门中兴之后的三位初代副掌教大真人，即李道虚、张静修、大玄高祖皇帝，分别对应了李家、张家、秦家三大豪强。
当时初步整合道门，有名无实，也没有能够服众的大掌教，所以只有三位副掌教，羽翼未丰的玄圣仅仅是道门的第四号人物。有些类似于如今齐玄素第四秀的位置，与另外三人有着明显差异。
直到李家和张家的两位老祖宗飞升，大玄高祖皇帝专注于逐鹿中原而逐渐淡出道门，玄圣才得以独揽道门大权，最终成为初代大掌教，并带领道门击败了儒门。