国的时候，可是有战车的，准确的说，讲那么不符合春秋形势的思想，还没有被人打死，只能说孔子太强了，而这些都是儒家非常重要的组成。
故而痛定思痛之后，这群大儒重组了儒家，讲究一手四书五经，一手战戈，最好身上再来一身铠甲，脚下踩着战车。
之前他们儒家为什么会翻船，是他们的道理不够优秀吗？不，经过郑玄，管宁等人的讨论之后，他们认为是他们的战斗力不够强，故而新版本儒家，讲究天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，简单来说讲究德之前，先将健身搞起来。
于是一群大儒经过一番努力之后，在没有变更儒家核心思想的情况下，强化突击了身体要素，低于练气成罡的大儒全部回炉再造，没有练气成罡的战斗力，万一和孔子一样遇到蒲人怎么办？
当年孔子可是带着弟子靠着五架战车，和蒲人大打一场，让蒲人明白他们不是可欺之辈，只能放孔子走人。
要知道那可是一个要塞，而且还是用来防备晋国和楚国的大型要塞级别城池，然而孔子带着弟子就这么打平，圣人都有不得不出手的时候，没说的，身体都给我练起来，我们可以不动手，但周易有言“君子藏器于身，伺时而动”。
我们不能保证以后不会再遇到这种狼狈的情况，既然如此，我们就做好准备，随时做好遇到这种情况准备。
抱着这样的想法，现在大儒们靠着每天三百俯卧撑，三百石锁，开战车半个时辰，射箭三十发，成功达到了练气成罡，不过话说回来，这时代本身大儒的战斗力都不错，现在只是在原本要求上略有拔升。
正因为这种恶魔式训练，经历了一年之后，王烈原本在辽东苦寒之地锻炼出来的野蛮身躯，变得更为野蛮，然后大儒们清楚的认识到气修的短板，统统走了精修路线。
故而曾经一个精神天赋需要缓好久的王烈，现在已经能同时给两个人使用主动性质的精神天赋，并且更容易承受使用主动天赋带来的反噬，就像现在，王烈在冬雪之中，吐出来了一口一尺长的白气之后，看起来已经恢复了大半。
“资质如何？”羊耽看起来比白气还要着急，毕竟这是自己的侄子和侄女，尤其是看到王烈的神色颇为复杂，不由得有些提心吊胆。
“虽说很难以置信。”王烈颇为复杂的看着羊祜和羊徽瑜，“这俩孩子比陈家送过来的那个孩子的资质还要可怕，而且相比于陈家那个孩子适合于军事，这俩孩子，你们随便教什么应该都可以。”