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第七百五十章 拜访慈恩观(1 / 4)

“可以说,我和岳青山、朝秉忠正是听了这个金道长的话,才能从前朝官府里捡回来一条命,当时我们要是没解散金鼠会,那等待我们的,怕就是前朝官府的剿匪斩首。”

一语完毕,孙大乔说完了前尘往事,岳观潮对这金道长的好奇又多了一分,能让二叔和孙大乔如此敬重,多少是个大人物。

“那也成,反正距离月圆还有几天,我们也跟着你们去看看。”

……

翌日清早,天光盛放。

岳观潮跟着岳青山出了岳阳城,来到城郊南面的镰仓山,也即是埋葬了古楚国皇子这座山。

岳阳城位于洞庭湖冲积平原,越是往西南就越是能见到崇山峻岭,他们沿着洞庭湖平原走到山区,一眼就能见到距离湖滨平原最近的镰仓山。

站在山脚下,众人看向远处镰仓山,这座山形似元宝弯月,平躺在湖滨平原尽头,山上鲜少裸露平地,被葱茏千年古树覆盖,灌木一直延伸进山脚下,汇入山下的?湘江。

既然山体像元宝弯月,就代表这座山不止一座山头,在那近乎平躺的山体之上,左右各有一高一低狼牙高峰,似如屋檐高跷两头,中间有着无数绿螺矮丘,河曲其间,烟雾缭绕。

他们所说的慈恩观,即位于元宝峰的半腰,老远就能见到元宝峰山腰处高塔擎天、庙观神圣,找准了位置,众人快马加鞭上了山道驶入山峰密林。

走马去慈恩观的路上,岳观潮开口问道:“二叔,为啥元宝峰上会有慈恩观?我来的时候也听客栈老板说过慈恩观是千年古观,这座庙观既无香火,不至于能保持千年时间还不败落吧。”

岳观潮最好奇的就是这一点,来的前一天晚上,他和二炮找青潼客栈的老板聊了很长时间,也是想多打听些关于慈恩观的消息。

据客栈老板说,这座慈恩观与岳阳城其他道观寺庙完全不同,慈恩观千年来只有一个规矩——不接受捐香添油、也不接受外人参拜,总而言之,人间供奉仙佛的那一套,完全被排除在外。

哪怕是若有人想求金道长办事,这老道士也照样是不收银钱的规矩,所求之人要么为道观做工数日,要么就留下粮食,这粮食也算不上捐香添油,只是几顿口粮而已。

寻常寺庙,大多广待香客、甚至直接在佛像前放了功德箱,美其名曰布施钱,要香客行善积德,馈赠金银,道观亦是同理,只是不知这些功德钱,全都进了哪个人的腰包。

慈恩观越是如此,在岳观潮看来就越是出了问

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