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第七百二十六章 自然神明(1 / 3)

徐侠客清楚记得,他们距离灯盏还有一段距离,没办法靠近的情况下,灯盏却不点自燃,着实叫他奇怪。

乌玄羽解释道:“是磷粉,膏脂里加了磷粉,只要空气里有火光,或者温度上升,磷粉就会不点自燃,将膏脂里的灯芯点燃,形成油绿火焰。”

“可这些有什么用啊?难道就为了照明?”

徐侠客所信奉的道家,一直都不主张祭祀活人,如果有人胆敢用人的尸体敬神,这属于大不敬,且会被打击为邪魔妖道。

“不是照明,是供奉。”

乌玄羽再一次强调起来:“巫神国的信仰,完全是建立在巫神和十二神基础上的,这十二神就是山川河流,日月星辰,风雨雷电,也就是说,巫族人崇拜的是自然神灵,而非是你们汉地的秩序神灵。”

“秩序神灵是因为香火和功德才成神,享受万人信仰,同时也因为人是信仰的来源,要对自己的信众负责,轻易不可采用杀生人祭,否则就是在摧毁信仰根基,甚至于有些秩序神的信徒消失后,某些神也维持不住形态,只能随着信仰消失,湮灭虚空。”

“自然神灵则不同。”

她看了眼周围人,古灵精怪解释道:“自然神的产生与香火功德供奉无关,在巫神国的神话中,神感应天道而生,不管是山川河流,日月星辰,风雨雷电还是花草树木,石头飞虫,他们既不会因为信徒供奉变得神通广大,也不会因为信徒的缺失,逐渐褪去神格跌落神坛。”

“总而言之,信徒的供奉对他们而言可有可无,这些自然神存在的目的不是为了维护正道或者光明,甚至都不是为了造福人类,只是因为他们是天道的一部分,只要天道不灭,就会一直存在。”

“那你们的神,都做什么?”

徐侠客不是特别理解,眼中满是疑问,道家的神必须要造福人类,否则就没有存在的意义。

乌玄羽想了片刻,眼前一亮继续说道:“什么都不做,河神就是每一滴水流,山神就是每一座山峰,树神就是每一棵树木,它们即是神明,神明也是他们,与人类伴生杂居互相为邻,某些时候会显灵,某些时候会作怪,某些时候又会发怒或是发善心。”

“他们,不是高高在上,就好像就居住在田间地头,屋舍街巷上,随处都可以见到,正是这一特色,巫神国才会形成山水皆是灵,处处有神明的文化思想,既然自然神压根就不稀罕人类供奉,那么人类的供奉就只是自作多情。”

“我们所说的巫神和十二神,更

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