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第四百七十五章 该死的,到底进来了多少人?(感谢风华浊世的盟主)(2 / 4)

少年僧人单手竖立,默念佛门金刚经。

背后是大约十几个被他救出来的普通人,僧人的袖袍宽大晃动。

一个小孩子有些害怕藏在僧人身后。

若不是这些人,这所谓的桃花源,如何能够困得住他?

道衍眼眸微敛,右手拨动佛珠,似乎叹了口气。

然后把左手垂下拉着孩子的手。

而对面的黑袍男子沉默了下,道:

“我其实有点想不清楚,据我所知。”

他在说这句话的时候,声音顿了顿,而后带着一丝嘲讽:“道衍大师你可是佛门净土宗一脉的执掌者,之前佛门七宗和道门龙虎山也好好地打了一场,面子都没有留下不是吗?”

“说起来你净土宗的佛门净土,和我这桃花仙乡,本就没有区别。”

“如何,你我不妨联手。”

道衍摇头道:“错了。”

“你根本不懂得什么叫做净土。”

少年僧人语气从容平淡:

“众生皆有欲念,求不得,放不下,而佛门净土,是给众生得以存放欲念和遗憾之处,贫僧自然知道,禅宗顿悟,唯识渐修,都是能让修行者走入正途的无上妙法,但是,世上多的是凡人。”

“禅宗顿悟者千不存一,多的是所谓的空谈玄机。”

“而唯识宗里,能修到万法唯识的,千古以来又有多少?”

“既然大部分人既无法放下执念,也无法堪破欲望。”

“那么就将让这执念留存,将这欲望寄托于拜佛之上。”

“是‘虚假’的放下。”

“既然自己无法放下,那么就创造一个可以寄托的东西,并且借助这个东西,将自己的执念放在那里,自己去生活;这个东西可以是佛陀,可以是其他东西,甚至于可以说是一碗面,只是被命名为净土罢了。”

“这就是净土宗最初的由来。”

“只是后来弟子越来越多,良莠不齐,越走越偏。”

“但是无论如何,哪怕是现在这乌烟瘴气的净土。”

“至少生活的一切皆是由人类本身所主导,生活中的一切都是真实不虚的,拜佛这一过程所度的不是别人,而是自己,起源也是一些想要帮助普通人放下执念的高僧,只是他们终究没能看懂人**望;而这所谓桃花源,不过是一场最糟糕的梦,一切都是虚幻,是被人操控的所谓美满,一开始就没有把人当做人。”

少年僧

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