榆林城东北方向，距离三十里处有一座小土山，高不足百丈、阔不足五里，而且草木稀疏、景色平常，远远无法和那些名山胜地相比较。
可在榆林地区，这座小土山却是人尽皆知，因为它有一个极为响亮的名字：送子山！
山上有一座送子庙，里面供奉着送子娘娘的神像，神像前有很多用黄泥捏成的小娃娃，并涂以金、银二色。
每逢初一、十五，那些久婚无子的妇人们，就会带着香烛、火纸、红布条、红枣、栗子等物品，前来焚香叩拜、许愿求子，并用带来的红布条栓一个泥娃娃回去。
如果是求子，就拴一个金娃娃回去；如果是求女，就拴一个银娃娃回去，因为世人大都重男轻女的缘故，自然是栓金娃娃的人更多一些了。
………
崇祯四年—六月十五，又到了栓娃娃的时候。
上午时分，已婚妇人们陆续上山了，全都是来求子的，而且一个个衣着华丽、奴婢随身，显然都来自富裕之家。
这不奇怪，大灾之年，粮食奇缺，普通人家都在为吃饭发愁，巴不得家里少几张嘴呢，自然不会来求子了。
只有富裕人家，吃穿不愁的，才希望家中添人进口、越多越好！
在神庙的山门前面，还聚集着一些小商贩、土郎中，向上山的人们兜售各种货物，其中又以药材、秘方居多，而且都和生孩子有关。
什么祖传秘方、一月见效，三年两抱、必定生男！
什么上古秘方、十包见效，一胎双子、两年四抱！
……
总之一个比一个能吹，一个比一个吹的邪乎！
不过也有例外的，那是一个黑衣男子，头上戴着斗笠，遮住了大半张脸，坐在山门前的一颗大松树下，面前什么药材都没有，只有一面白布幌子，上面写着：秘方、保生子，欲求者，献上纹银五百两，非诚勿扰！
别人兜售秘方，十两、二十两银子就是高价了，这位上来就是五百两银子，如此狮子大开口的架势，顿时吸引了不少人的目光，却没有一个过来搭话的。
毕竟对富裕之家来说，五百两银子也是大数目了，不可能轻易拿出来，买一个不知效果如何的秘方。
因此上，黑衣人在山门前坐了一个多时辰，别说开张了，连过问的人都没有一个。
黑衣人也不着急，也不张口吆喝，依旧稳稳的坐在大树下，一副姜太公钓鱼——愿者上钩的架势！
“闪开、闪开