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第一百零八章 允许流血反抗乃是仁慈(2 / 3)

的结局。

原来他们认定的智慧明达,道德高尚,慈祥和蔼,且被他们尊奉为虞初村中仅有的大人物,拥有虞老称号的人,原来如此的阴险卑鄙。

他们一定会惊叹原来人可以如此的伪装。

虞初文明也曾经处死过罪大恶极者,也曾经对于刑犯的恶行昭彰变得愤怒不可遏制,他们也曾经因为自己的愤怒打杀罪犯,也曾经一口一口将行凶者咬死解恨。

只是圣神苍天有旨意,再十恶不赦的人,临死之际都要让他痛痛快快的酣畅淋漓的喊叫发泄的。

这不仅仅是上天圣神的垂怜,更因为让临死之际的人含着一口怨气,含着不得吐出的怨气丧命的话,那股怨气必定会报复他的仇敌和施罚者,这种怨孽也将永世不得平息纠缠不休,甚至颠覆整个虞初文明,人的怨气之力便是如此强大。

虞初文明的仁慈与域外文明一般不二,它会给你流血的荣耀。

也给你临死前的一餐饭,一碗酒,让你黄泉路上不做饿死鬼。

也会在你临刑之际让你大喊出二十年后还是一条好汉,这足以彰显你英雄好汉本色话语的慈悲。

等到域外文明堕落到勾结洋杂糅合出来的阴谋刑罚和卑鄙心理之后,他们开始忌讳任何人在受刑之际喊叫宣泄,更不容出现任何的潜在反抗者和一丝的造反不安。

他们要的是刑场坟场一般的宁静,他们不容许有任何反抗存在,便是在你临死之时也要让你表现出十分的懦弱和奴性十足,他们不容许被他们恐吓和压断腰的人们有一丝的刚强和反抗逆反。

他们不允许任何激烈和不符他们安静的原则,他们要的是绝对宁静的秩序,他们要的便是如玉皇大帝要求妖猴孙悟空的:安静,凝神,乖乖的听话。

不仅仅要你被刑罚,还要的是你心服口服,你死的时候不能含着怨气,你死的时候要让你认为你自己十恶不赦。

另外他们怕临死之际的慷慨豪迈感染了观众和群众,他们要将反抗和不安消除于万一,哪怕稍有一点点威胁他们的存在,他们就将其消灭于萌芽之期。

他们如魏忠贤的恶奴一样,割破你的喉咙,堵塞你的耳朵,让你听不到,喊不出,让你在刑场之上含着怨气,让你临死之际也得不到一丝宣泄,你又能怎么样呢?

他们就是要把你踩在脚下,让你万劫不复,无论是你的**和灵魂,你又能怎么样呢?

相比而言,虞初文明比起来域外文明还是小巫见大巫了。

虞初文明

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