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第九百八十三章 金钱让人足以变成禽兽吗(2 / 3)

皇帝的权力越来越大,文明的活力却越来越小。

不过对于皇帝这种两脚禽兽而言,无论怎么样的自吹自擂,自上尧舜之称号,让奴才们争相进奉歌功颂德表,实在也是了无新意,不过是姓刘行李姓赵姓朱而已。

一篇酣畅淋漓的挖空心思的把金银的好坏说的还是不明所以,至于金银究竟是善是恶,真的是难以定义,不过对于人类的文明进步来说,它的功效和载体,中介功能无可替代。

不说它的交易中介功能,便说它本来的装饰品的效用,就足以光彩焕发,堂皇富丽。

它能生出玉辇纵横过主第,金鞭络绎向谁家的富豪风流更有云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度**的华美缠绵什么金屋藏娇的典故,金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春的奢靡无度什么人生得意须尽欢,莫使金樽空对月的及时行乐什么金风玉露一相逢的了却相思却不能够的惆怅无奈,金之为金,真金也!

至于银,那更是纤巧轻奢,无可比拟了,什么揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开的半推半就什么银汉迢迢暗渡的清汉无波什么宝帘闲挂小银钩的轻舒适意什么银汉无声转玉盘的月华如练什么银鞍照白马,飒沓如流星的矫健轻捷银之为银,形之万千,轻奢优美,一至于斯!

金银在世人眼中,也的确是难得的好物,因为赈灾济民,救助良善,并不能缺少了它。

试想,王祥卧冰,郭巨埋儿,若非有了它能够搭救义人,怜悯良善,义人王祥便要成为毁伤体肤的儒家不孝之子,郭巨非要成为杀人害命,屠杀亲生的畜生坏蛋不可!

所谓有钱能使鬼推磨,恨之者称呼为屙堵物,喜之者以其为父母,戏之曰孔方兄。

金钱之魔力,以至于有钱神之称呼。

世俗的神仙虽然多,三山五岳的妖魔鬼怪,满天神佛固然位高过财神者多有,可是哪里有比得上财神者为人喜好呢!

连忠孝仁义的代表人物关云长都成了财神的化身,无论是黑道大哥,白道显贵,绿林大盗,黄道僧侣,匹夫匹妇,奸夫淫妇,寡妇鳏夫,贪官污吏,贼匪鹰犬,书生秀才,都敬他若天神,礼敬时候言必称关老爷保佑,此财神之威风功力,可见一斑。

此等魔力,试问世间更有何人能够比拟?

若说人们真的敬重关云长的义薄云天,也不尽然。

世俗中的匹夫匹妇,哪里知道忠孝仁义,仁义礼智的大道理?

他们大多也不过是庸庸碌碌之辈,如能升官发财,如能安

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